- Thanh Sơn, từ hôm nay con theo học thương pháp với bác Vĩnh Tường.
Đằng Vân Long lên tiếng.
Thương pháp của Đằng Thanh Sơn tuy chưa thể xem là cao siêu, nhưng bản lĩnh thật sự của hắn đã vượt xa bác cả từ lâu. Hắn đương nhiên chẳng muốn phí thời gian, bèn cười hỏi ngược lại:
- Bác cả, bác còn chiêu thức mới nào truyền cho con không?
- Chuyện này…
Đằng Vĩnh Tường lúng túng, chẳng biết đáp sao.
Thương pháp của Đằng gia trang vốn chỉ là những thế đánh do người trong trang tự rèn luyện qua bao đời, làm gì còn chiêu mới? Nhưng cùng một thế thương, vào tay mỗi người lại phát huy uy lực khác nhau một trời một vực. Chỉ có điều, thứ ấy cần tích lũy bằng kinh nghiệm, đâu phải cứ dạy là học được.
Nhìn những gì Thanh Sơn vừa biểu diễn, nền tảng của hắn đã quá vững. Đám người bọn họ thật chẳng còn gì để chỉ bảo thêm.
- Thương pháp của Đằng gia trang chỉ có một bộ ấy thôi. Nhưng chỉ riêng bộ thương ấy, cũng đủ để chúng ta nghiền ngẫm cả đời rồi.
Đằng Vĩnh Tường nói.
- Những điều căn bản và các lẽ thường trong thương pháp, con đã hiểu cả. Sau này con sẽ tự mình suy ngẫm.
Thanh Sơn đáp.
Đằng Vân Long, Đằng Vĩnh Tường và mọi người nhìn nhau. Ai nấy đều lặng thinh. Với bản lĩnh của họ, quả thật chẳng còn gì để dạy Thanh Sơn nữa.
- Từ ngày mai, con có cùng đàn ông trong tộc tập võ buổi sớm không?
Đằng Vĩnh Tường hỏi.
- Con còn nhỏ, cứ để con tự luyện trong khu rừng phía tây thì hơn. Con đã tính rồi.
Thanh Sơn đáp.
Đằng gia trang nằm dưới chân núi Đại Duyên, nhà cửa xây men theo sườn núi.
Vì ở sát núi, mỗi khi mưa lớn gió dữ, thỉnh thoảng đá trên cao lại lăn xuống. Để bảo đảm an toàn, phía tây trang, nơi gần núi nhất, người trong tộc đã trồng từng hàng cây lớn. Qua hơn nghìn năm sinh trưởng, nơi ấy dần biến thành một khu rừng rậm rạp.
Dù có đá lăn xuống, chúng cũng dễ dàng bị những hàng cây chắn lại.
Lúc này, trong rừng có một đứa trẻ mặc áo bông xanh, tay cầm cây thương gỗ thanh nam. Đằng Thanh Sơn đứng thẳng người, tay phải duỗi ngang.
Năm ngón tay phải nắm lấy phần cuối cán thương. Hắn gồng sức giữ cây thương nằm ngang giữa không trung.
Thanh Sơn nhắm mắt, cứ thế đứng yên bất động.
- Thằng bé Thanh Sơn rốt cuộc đang làm gì vậy?
Cách đó không xa, Đằng Vĩnh Phàm và Đằng Vĩnh Tường lén quan sát. Đằng Vĩnh Tường hạ giọng hỏi:
- Vĩnh Phàm, con trai anh cứ cầm cây thương lớn đứng im như tượng thế kia. Đây là cách luyện thương gì vậy? Tôi nhìn mãi mà chẳng hiểu.
- Tôi cũng không biết.
Đằng Vĩnh Phàm lắc đầu.
- Cầm thương dang ngang như vậy tốn sức lắm. Thằng bé này quả thật khỏe, nhưng nhiều nhất chỉ chống được một tuần trà, rồi đầu thương sẽ rũ xuống thôi.
Đằng Vĩnh Tường đưa ra kết luận.
Ông đã bỏ ra nửa đời nghiên cứu thương pháp, đương nhiên có quyền lên tiếng.
Nửa canh giờ trôi qua, Đằng Thanh Sơn vẫn đứng yên không nhúc nhích.
Một canh giờ trôi qua, hắn vẫn giữ nguyên tư thế ấy.
Đằng Vĩnh Tường và Đằng Vĩnh Phàm đã tập võ buổi sớm xong từ lâu. Thấy Thanh Sơn vẫn bất động, cả hai đều sững sờ.
- Đi, qua xem thử.
Đằng Vĩnh Phàm lên tiếng.
Thanh Sơn vẫn nhắm mắt đứng lặng. Thế nhưng thật kỳ lạ, gân cốt trong người hắn lại phát ra những tiếng rung rất khẽ.
Bỗng tai hắn khẽ động. Thanh Sơn thu thương về, quay đầu nhìn hai người đang đi tới rồi cười nói:
- Cha, bác cả, sao hai người lại tới đây?
- Thanh Sơn, con đứng luyện gì từ nãy tới giờ vậy?
Đằng Vĩnh Phàm ngờ vực hỏi.
- Cứ cầm thương như thế thì có tác dụng gì? Con phải luyện đâm thương, phóng thương mới đúng chứ.
Đằng Vĩnh Tường cũng chẳng hiểu nổi.
Thanh Sơn thoáng do dự.
Có nên nói thật không? Nếu nói ra, e rằng cha và bác cả sẽ kinh ngạc. Thôi thì mạo hiểm một phen, tiện thể gợi ý cho họ đôi chút.
Hắn cố làm ra vẻ trẻ con, nói:
- Cha, bác cả! Trước giờ con vẫn luyện như vậy. Con nghĩ… bất kể là binh khí gì, cũng đều là phần nối dài của tay chân. Nếu luyện đến mức cây thương trở thành một phần thân thể, vậy chẳng phải con sẽ lợi hại lắm sao?
Một câu nói đầy vẻ trẻ con lại khiến hai người sững sờ.
- Trở thành một phần thân thể?
Đằng Vĩnh Tường và Đằng Vĩnh Phàm cùng ngẩn ra.
- Chuyện này…
Đằng Vĩnh Tường bỗng kêu lên:
- Vĩnh Phàm, trước đây tôi từng nghe nói đến cảnh giới “người thương hợp nhất”. Ý Thanh Sơn nói, cây thương trở thành một phần thân thể, chẳng phải chính là cảnh giới ấy sao?
Mắt Đằng Vĩnh Phàm cũng sáng lên.
Người trong Đằng gia trang đều từng nghe nhắc tới cảnh giới người thương hợp nhất, nhưng chẳng ai biết phải làm thế nào mới đạt được. Dù sao thương vẫn là thương, người vẫn là người, làm sao có thể hợp làm một?
- Thanh Sơn, làm thế nào để cây thương trở thành một phần thân thể?
Đằng Vĩnh Tường hỏi dồn. Đằng Vĩnh Phàm cũng chăm chú nhìn con trai.
Thanh Sơn đắc ý cười:
- Đây là cách con tự nghĩ ra. Cứ nắm lấy cán thương, cảm nhận sức lực truyền trong thân thương. Đến khi luyện thành, dù một con ruồi đậu lên cán thương, con cũng nhận ra ngay, như vậy là gần đạt rồi.
Thật ra, phương pháp này chính là thế đứng luyện đại thương, nền tảng của Thái Cực quyền, một trong ba môn nội gia quyền lớn ở kiếp trước của hắn.
Thế đứng ấy nghe qua thì rất đơn giản.
Cốt lõi chỉ có một chữ: nghe lực.
Luyện đến mức một sợi tóc chạm vào cây thương cũng cảm nhận rõ ràng, khả năng “nghe lực” đạt tới độ nhạy ấy thì cây thương đã chẳng khác gì tay chân của mình.
Đạt đến trình độ này, khi ra chiến trường giao đấu với kẻ địch, ngay khoảnh khắc binh khí chạm nhau, hắn có thể men theo sức lực của đối phương mà lướt vào như rắn độc, đâm thủng thân thể kẻ kia. Cao thủ thật sự giao chiến, xưa nay chỉ cần một chiêu là đủ phân thắng bại.
Từ nay về sau, thương pháp sẽ là nền tảng giúp hắn tồn tại. Đương nhiên hắn phải xây nền cho thật vững. Thế đứng luyện đại thương này, hắn nhất định phải nghiên cứu kỹ càng.
Sở dĩ Thanh Sơn chọn thương làm binh khí, có hai nguyên do.
Thứ nhất, trong cuộc chiến dùng binh khí lạnh, dài hơn một tấc thì mạnh hơn một tấc. Binh khí dài luôn chiếm ưu thế. Hai người giao đấu, thương của hắn có thể đâm tới đối thủ, còn đao trong tay đối thủ chưa chắc đã chạm được vào hắn. Chỉ có điều, binh khí càng dài thì càng khó sử dụng.
Thứ hai, bản thân Hình Ý quyền vốn đã có gốc từ thương pháp. Về phương diện này, Đằng Thanh Sơn vốn đã có nền tảng rất sâu.
- Cầm thương để cảm nhận sức lực trong cán thương ư?
Đằng Vĩnh Phàm và Đằng Vĩnh Tường nhìn nhau, trong mắt vẫn đầy vẻ ngờ vực. Nhưng họ không nói thêm gì, chỉ dặn dò Thanh Sơn vài câu rồi rời khỏi khu rừng.
Thanh Sơn mỉm cười.
Thế đứng luyện đại thương là phương pháp luyện thương được các cao thủ nội gia quyền công nhận là hiệu quả nhất.
“Binh khí mãi mãi chỉ là phần nối dài của tay chân. Muốn luyện binh khí đến tận cùng, trước hết phải rèn tay chân đạt tới cảnh giới thật cao. Nếu không, lấy gì mà nói chuyện sử dụng binh khí? Hình Ý quyền của ta đã đạt cảnh giới tông sư, nay luyện thương vừa đúng lúc.”
Thanh Sơn cười, một lần nữa cầm thương lên.
Hắn dùng một tay giữ thương. Gân cốt trong người lại vang lên những tiếng rung cực khẽ.
Đó là âm thanh phát ra từ gân và xương.
“Luyện côn mất một tháng, luyện đao mất một năm, luyện thương phải mất cả đời. Thương pháp quả nhiên phức tạp. Quyền pháp của ta đã đạt cảnh giới tông sư, nhưng thương pháp vẫn còn kém xa. Hình Ý Ngũ Hành quyền vốn tương thông với thương pháp. Từ hôm nay, ta sẽ dựa vào Ngũ Hành quyền để biến hóa thành Hình Ý Ngũ Hành thương.”
Trong lòng đã có tính toán, Thanh Sơn hiểu rất rõ: muốn biến Ngũ Hành quyền thành Ngũ Hành thương, chẳng phải chuyện ba năm năm năm là xong.
Rất nhiều người dành trọn đời nghiên cứu thương pháp mà vẫn chưa thể xem là cao thủ. Qua đó đủ thấy thương pháp khó luyện đến mức nào.
Thời gian lặng lẽ trôi. Chớp mắt, hơn ba năm đã qua.
Trên bãi luyện võ.
- Mẹ, anh con đang luyện thương trong rừng, sao giờ vẫn chưa về? Sắp đến giờ ăn trưa rồi.
Một cô bé có đôi má đỏ hồng hỏi mẹ là Viên Lan.
- Anh con ngày nào cũng cắm đầu luyện thương, cứ như bị ma nhập vậy. Mẹ nói thế nào cũng chẳng nghe.
Trên mặt Viên Lan vẫn thấp thoáng nụ cười. Con trai chịu khó khổ luyện như vậy, làm mẹ đương nhiên thấy tự hào.
Hơn nữa, trong ba năm qua, danh tiếng của Đằng Thanh Sơn ở Đằng gia trang mỗi lúc một vang xa. Qua miệng mọi người, những câu chuyện về hắn cũng dần bị thêu dệt đến mức ly kỳ.
Chẳng hạn như chuyện đọc chữ.
Trai tráng trong tộc từ năm sáu tuổi đã phải học chữ, ít nhất cũng phải biết ba nghìn chữ căn bản.
Những đứa trẻ khác phải học mấy năm mới nhớ được, vậy mà Đằng Thanh Sơn chỉ mất một tháng đã thuộc làu.
Lại như chuyện luyện thương.
Đằng Thanh Sơn tự nghĩ ra thế “bưng thương”, thật ra chính là thế đứng luyện đại thương. Những người giỏi thương pháp trong tộc như Đằng Vĩnh Tường, Đằng Vĩnh Phàm, sau vài tháng thử luyện thế ấy, đều nhận ra bản lĩnh thương pháp của mình tiến bộ rõ rệt.
Cây thương trong tay họ dường như đã có linh tính.
Còn chuyện sức lực thì càng khiến người ta kinh ngạc. Đằng Thanh Sơn vốn khỏe hơn trẻ con cùng tuổi từ nhỏ. Trong lễ tế năm vừa rồi, Thanh Sơn mới chín tuổi đã một hơi nhấc bổng tảng đá nặng sáu trăm cân, tức khoảng ba trăm ký.
Mọi người nhìn mà sững sờ.
Ngay cả một thiên tài khác là Đằng Thanh Hổ, năm chín tuổi cũng chỉ nhấc được tảng đá ba trăm cân. Hễ người ngoài trang nhắc đến Đằng Thanh Sơn, họ đều phải tấm tắc khen một câu: sức khỏe thật chẳng khác gì thần lực.
Truyền thuyết về Đằng Thanh Sơn có rất nhiều.
Tóm lại, trong Đằng gia trang, hắn chính là thiên tài hiếm có nghìn năm mới gặp của cả gia tộc.
Trong rừng.
Một thiếu niên mặc áo vải cầm cây thương gỗ thanh nam, ngẩng đầu nhìn những chiếc lá vàng khô trên ngọn cây. Hắn bất chợt tung chân đá liên tiếp ba cú nhanh như chớp, mỗi cú nện vào thân một cây đại thụ quanh đó.
Ầm!
Ba thân cây rung bần bật. Lá khô từ trên cao rào rào trút xuống.
Chiếc lá đầu tiên vừa rơi xuống cách đỉnh đầu ba tấc, cây thương trong tay Đằng Thanh Sơn lập tức chuyển động.
Vút!
Cây thương dài trong khoảnh khắc hóa thành muôn ngàn mũi tên. Từng bóng thương xé gió lướt qua, phủ kín khoảng không trên đầu Thanh Sơn.
Chỉ trong chớp mắt, toàn bộ lá khô đã rơi xuống đất.
Nếu nhìn thật kỹ, sẽ thấy mỗi chiếc lá đều thủng một lỗ nhỏ.
- Băng quyền nhanh như tên bắn. Vậy mà hôm nay ta mới hoàn toàn biến được thế Băng quyền của Hình Ý Ngũ Hành quyền thành thương pháp “Bóng theo hình”.
Thanh Sơn liếc sang một thân cây bên cạnh.
Hắn rung nhẹ cây thương. Mũi thương lập tức phóng ra nhanh như điện.
Phập!
Một con sâu róm bám trên thân cây bị đâm chết. Thế nhưng vỏ cây vẫn nguyên vẹn, chẳng hề lưu lại dấu vết.
Rõ ràng ngay khoảnh khắc mũi thương xuyên chết con sâu, Thanh Sơn đã dừng thương lại, không để đầu thương chạm vào thân cây.
Khả năng khống chế chính xác đến mức ấy, nếu để cha hắn là Đằng Vĩnh Phàm và những người khác trông thấy, chắc chắn họ sẽ kinh hãi. Trong mắt họ, thương thuật này đã đạt tới mức không thể tưởng tượng.
Nhưng với Đằng Thanh Sơn, trình độ ấy chẳng có gì đáng kể.
“Các bậc tiền bối nội gia quyền từng nói, luyện thương phải mất cả đời. Quả nhiên không sai, thương pháp thật khó luyện! Cái gọi là người thương hợp nhất chẳng qua chỉ là nền tảng của một cao thủ thương pháp mà thôi. Đến giờ, ta mới chỉ biến Băng quyền thành thương pháp ‘Bóng theo hình’, rồi biến Hoành quyền thành thương pháp ‘Một khí đất trời’.”
Hoành quyền thuộc hành Thổ, là thế quyền phòng thủ duy nhất trong Ngũ Hành quyền.
Thương pháp “Một khí đất trời” cũng là một loại thương thuật chuyên về phòng ngự.
Thương pháp của Thanh Sơn không có chiêu thức cố định, chỉ có ý cảnh.
Thái Cực quyền, Hình Ý quyền hay Bát Quái chưởng, một khi đạt đến đỉnh cao đều coi trọng ý cảnh. Ý cảnh đúng thì mỗi quyền tung ra đều có uy lực kinh người. Thương pháp cũng vậy.
“Bóng theo hình” mang ý cảnh của Băng quyền. Biến ý cảnh trong quyền pháp sang thương pháp là việc cực kỳ khó khăn. Đằng Thanh Sơn mất trọn ba năm mới thành công với hai chiêu.
Có thể nói, suốt ba năm ấy, hắn chỉ luyện thành hai chiêu.
Đó là còn nhờ kiếp trước hắn đã đạt cảnh giới tông sư Hình Ý.
“Thương dài hơn một tấc thì mạnh hơn một tấc. Cùng một ý cảnh, dùng thương thi triển ra, uy lực quả nhiên lớn hơn rất nhiều.”
Thanh Sơn âm thầm suy tính.
“Trong hai chiêu này, một chiêu phòng thủ, một chiêu tấn công. Thương pháp bước đầu đã thành, cũng nên đem ra thử một phen.”
Nghĩ vậy, Thanh Sơn quay người đi về nhà.
Đã đến lúc ăn trưa rồi.