Huống hồ, dù Lý Lập không nói thì Linh Thanh vốn cũng định làm như vậy.
Vừa nghe Lý Lập nhắc đến cây cối trên núi củi khác thường, hắn đã dùng Trái Tim Tự Nhiên dò xét khu rừng. Khác với cây cối bình thường tràn trề sức sống, những thân cây nơi đây dường như sinh trưởng nhờ tụ lại khí đục nặng nề.
Bởi thế chúng mới cứng đến lạ.
Khí đục trong rừng đặc quánh. Linh Thanh vốn muốn dùng Trái Tim Tự Nhiên điều hòa hơi thở của khu rừng, nào ngờ chẳng lay chuyển nổi chút nào.
Suốt quãng đường vừa qua, hắn không ngừng luyện tập. Phép Thu Linh Hóa Thần vẫn chưa nhập môn, chưa thể thu giữ tinh linh hay nắm lấy quyền năng trời đất. Cùng lắm, hắn chỉ dẫn được chút linh khí tự nhiên quanh mình để hỗ trợ tu luyện đạo tự nhiên. Nhưng cảm nhận của hắn về vạn vật đất trời đã nhạy bén hơn trước rất nhiều.
Cảnh Thổ Địa Công luyện khí sát quỷ từ thân thể đám quỷ hầu đã để lại trong hắn ấn tượng quá sâu sắc. Sau đó, hắn còn tìm hiểu riêng về các loại khí sát.
Người xưa có câu: khí trong sinh ra cương khí, khí đục sinh ra khí sát.
Hễ thứ gì nhiễm khí đục nặng nề thì dễ sinh sát khí, ít nhiều còn tùy nơi. Trên mặt đất, khí đục hóa sinh từ đất đai là nhiều nhất, có thể nói nơi nào cũng có, chỉ khác nhau về độ mạnh yếu.
Bởi vậy, khi dùng phép Luyện Sát cảm nhận, thứ đầu tiên Linh Thanh phát hiện chính là khí sát đục này.
Thông thường, khí sát càng gần mặt đất càng tản mát; càng xuống sâu dưới lòng đất lại càng ngưng trệ. Khí sát nổi trên mặt đất hiếm khi cô đặc đến thế.
Không ngờ trong những thân cây này lại chứa khí sát đục dày đặc đến vậy.
Khí sát mạnh như thế phần lớn ẩn sâu dưới lòng đất, hoặc tụ dưới chân những ngọn núi cao lớn, nặng nề vô cùng. Nếu dùng phép Luyện Sát luyện hóa rồi thúc động, uy lực hẳn có thể làm đất nứt núi lở, mạnh mẽ không gì cản nổi.
May mà khí sát đục ở đây ngưng trệ, không bị hắn dẫn động. Nếu không, chỉ cần khơi lên một chút, e rằng hắn đã bị sát khí quấn chặt, thoắt cái nghiền thành thịt vụn.
Vì thế, Linh Thanh không dám dùng khả năng cảm nhận tự nhiên trên núi củi nữa, sợ bất cẩn nhiễm phải khí sát. Hắn bắt đầu nghiêm túc đốn củi.
Rắc!
Chém liền hơn mười nhát, cuối cùng Linh Thanh cũng bổ đứt được cành cây. Hắn thở phào nhẹ nhõm.
Mỗi lần vung rìu, cả người hắn lại bị chấn đến bủn rủn tê dại. Thế nhưng đang leo trên cây, hắn vẫn phải gồng chân giữ vững thân mình, kẻo ngã xuống.
Thử đi thử lại mấy lần, hắn mới tìm ra cách.
Khi bổ rìu, hắn kết hợp thế Hổ trong Ngũ Cầm Hí, mượn lực dội lại để rèn xương cốt. Đến lúc sắp không ghìm nổi luồng sức ấy, hắn lập tức chuyển sang thế Gấu, chỉnh lại tư thế cho vững, đồng thời mượn dư lực làm cơ bắp rung lên. Hai tay hắn dang như cánh hạc để giữ thăng bằng, tránh rơi khỏi cây.
Trong phép luyện nội của Hình Ý có cách dùng tiếng hổ gầm, tiếng báo rền để rèn thân thể. Bản Ngũ Cầm Hí Linh Thanh học được, sau khi kết hợp với truyền thừa của đạo sĩ rừng, cũng có phép luyện tương tự.
Hổ gầm, vượn hú, hạc kêu, hươu gọi hay gấu rống, mỗi thế đều có cách luyện bên trong riêng. Tất cả đều mượn chấn động của xương cốt và cơ bắp để rèn tạng phủ, khiến bên trong thêm khỏe, bên ngoài thêm rắn rỏi.
Nhìn điểm thành thạo Ngũ Cầm Hí trên bảng kỹ năng tăng lên, hắn biết đây quả là cách luyện công hữu hiệu.
Tranh thủ liếc quanh, hắn thấy thỉnh thoảng có người bị lực dội làm chấn động, ngã khỏi cây. Xem ra không phải ai cũng biết vận dụng sở học của mình vào việc đốn củi.
Trương Triết lảo đảo một lần, suýt ngã. Sau đó gã cũng dần tìm được cách. Động tác của gã không mạnh mẽ như Linh Thanh, nhưng mỗi lần giơ tay, chiếc rìu lại rung lên, kéo theo từng bóng mờ. Hẳn gã dùng những cú giật ngắn để hóa giải lực dội.
Linh Thanh chẳng còn rảnh nhìn người khác nữa.
Làm việc mãi, cơn mệt mỏi như lúc leo núi lại ập đến. Thân thể vẫn chẳng bị tổn thương, nhưng mệt đến nỗi không muốn nhúc nhích. Chỉ cần dừng tay, người sẽ dễ chịu hơn nhiều. Một khi bắt tay vào việc, cả thân lẫn tâm lập tức kiệt sức.
Việc nặng vốn đã khổ, lại còn phải chịu cảnh này. Chẳng trách ai cũng than nhọc, quả là đang ép người ta bỏ cuộc.
Những người vào phó bản đều chẳng phải kẻ ngốc, ai nấy đều hiểu dụng ý ấy.
Hoặc là lười biếng, tìm cách qua loa cho xong. Nhưng như vậy thì đừng mong thật sự được bái nhập sơn môn, học tiên pháp, cầu đạo trường sinh. Kết cục tốt nhất cũng chỉ như Vương Sinh, học được chút phép thuật sơ sài rồi xuống núi.
Hoặc là dốc hết sức làm việc. Nhưng phải làm đến bao giờ mới được truyền tiên pháp thì chẳng ai biết.
Mục đích của việc này là mài giũa tâm tính, ý chí và lòng bền chí cầu đạo của mọi người. Muốn cầu tiên học đạo, không chỉ phải chịu được gian khổ, mà còn phải biết nhẫn nại trong cô quạnh.
Hẳn những việc khác cũng giống như đốn củi.
Lưu Vân đâu phải không biết than vãn chẳng ích gì, thậm chí còn có thể khiến sư phụ không vui. Nhưng gã chưa từng chịu khổ, thật sự không sao nhịn nổi.
Người ta vẫn thường nói, nhẫn được điều người khác không nhẫn nổi, làm nên việc người khác không làm nổi, ấy mới là bậc đại trượng phu.
Linh Thanh tuy cũng chẳng mấy khi chịu khổ, chưa thể gọi là bậc đại trượng phu, nhưng hắn vốn biết đủ, lại có sức mạnh tự nhiên bồi đắp.
Những dằn vặt trong tinh thần lẫn thể xác ấy, với người từng cảm nhận sự bao la rộng lớn, khoáng đạt và vô tư của thiên nhiên, lại có sức mạnh tự nhiên giúp hồi phục tinh thần, chẳng khác nào một dịp thấu hiểu và tôi luyện đạo tự nhiên.
Quả thật rất khó chịu, nhưng không đến nỗi như hắn tưởng.
Quan trọng hơn cả là những con số trên bảng cứ tăng lên không ngừng. Tiến bộ hiện rõ trước mắt khiến hắn càng có động lực bước tiếp.
Linh Thanh nhìn những cành cây đã chặt rơi dưới đất. Hắn trèo xuống, gom thành hai bó, dùng dây buộc lại rồi đặt lên đòn gánh.
- Vẫn còn gánh thêm được.
Hắn ước lượng một lượt, thấy sức mình chưa đến giới hạn, bèn trèo lên cây chặt thêm vài cành. Buộc lại xong, hắn hài lòng gật đầu.
Đòn củi lúc này vừa khéo nặng đến mức tối đa. Muốn vác lên rồi bước đi, hắn phải dốc toàn lực. Hơn nữa, suốt đường còn phải giữ cách vận sức của Ngũ Cầm Hí.
- Lên!
Linh Thanh hạ thấp eo, trụ vững hai chân như gấu lớn, đặt đòn gánh lên vai. Hắn chợt dồn sức nâng lên, dữ dội như hổ vồ mồi, nhấc bổng cả đòn củi.
- Đi!
Bước chân như móng hạc, chân vừa đạp xuống, thân hình đã thoắt đi như vượn. Hắn hạ thấp người, đòn củi trên vai tạm thời vọt lên. Đợi bước chân đứng vững, hắn lại chuyển sang thế Gấu, đòn gánh cũng rơi xuống vai.
Hắn không vội đứng thẳng ngay. Vừa đón chắc sức nặng, hắn đã thuận thế hạ người, hóa bớt lực đè của đòn củi.
Đợi đòn gánh nằm yên, hắn không chờ sức rung tan hết, lập tức bật dậy, hất mạnh lên một lần nữa. Hắn dùng vai đội vào giữa đòn gánh. Hai đầu củi vọt lên, một tay nắm chặt đòn gánh, hắn lao về phía trước như hươu nhanh chân. Tay kia vung như cánh hạc, vừa giúp tăng tốc vừa giữ thăng bằng.
Cứ thế, nâng lên, hạ xuống, đỡ lấy; hóa lực, hất lên rồi bật nảy. Đòn củi không ngừng lên xuống theo nhịp bước.
Cách ấy giúp hắn đỡ tốn sức, đồng thời làm quen với võ công và cách phát lực.
Gánh củi đi đường cũng tạo ra sức rung, nhưng không dữ dội như lúc chặt cây. Chỉ cần đứng vững, bước từng bước chắc chắn, luồng sức ấy sẽ như búa rèn sắt, tôi luyện cả thân thể, gạn bỏ tạp chất, biến sắt thô thành thép cứng.