Sau đó, Thổ Địa công trở về thần vực trước, luyện hóa phần oán sát đã thu nạp.
Mấy ngày kế tiếp, Linh Thanh chép lại toàn bộ lời chú giải của mình thành một quyển. Rồi hắn cùng Thổ Địa công và hổ yêu hợp sức, không ngừng sửa sang, bổ sung.
Linh Thanh biết đọc biết viết, lại từng dùi mài kinh sử hơn mười năm nên học vấn sâu rộng nhất. Hắn có thể hiểu được đại ý trong kinh văn.
Hơn nữa, hắn còn mang truyền thừa Druid, cũng là con đường cảm ngộ trời đất tự nhiên. Vì thế, trong ba người, hắn lĩnh hội sâu nhất về phần căn bản của quyển thượng.
Thổ Địa công vốn là thần linh, tuy biết chữ chẳng bao nhiêu, kinh nghĩa cũng không thông. Nhưng lão đã nghiên cứu kinh văn nhiều năm, lại có kinh nghiệm làm thần. Mỗi khi nắm được một chút linh quang, lão đều nghiền ngẫm thật kỹ, bởi vậy những điều lĩnh hội được lại tinh tường nhất.
Còn hổ yêu tuy ngu muội, chẳng hiểu biết gì, nhưng nó là kẻ đầu tiên có được cả hai quyển kinh cổ, thời gian nghiền ngẫm cũng lâu nhất. Hơn nữa, nó gan to liều lĩnh, mới hiểu được đôi chút đã dám đem ra tu luyện, nên những gì thu hoạch được cũng tạp nham nhất.
Ba người chung sức sắp xếp lại kinh văn, lấy việc tu luyện an toàn, lời lẽ dễ hiểu làm gốc, cố gắng khôi phục đúng huyền nghĩa trong kinh.
Sau nhiều lần chỉnh sửa, Linh Thanh chép nguyên vẹn lời chú giải của Từ Thị, sắp xếp thành một quyển, coi đó là bản chính.
Rồi hắn lại sửa sang phần kinh văn do ba người cùng nhau biên tập thành một quyển khác, coi là bản phụ.
Còn những chữ thần trên cuộn da thú cổ, cả ba đều không hiểu, dĩ nhiên cũng chẳng thể chép lại. Vì vậy, phần nguyên bản ấy không được tính vào hai quyển kinh.
Bởi chữ thần trong pháp môn này không ai đọc hiểu, mà lời chú giải cũng chưa đặt tên cho nó, Linh Thanh và Thổ Địa công bèn tính chuyện đặt một cái tên.
Quyển thượng giảng cách gom quyền năng của núi sông trời đất vào một vật chứa.
Đạo lý vận hành của trời đất có thể xem là cơ vận thần diệu của tự nhiên, cũng có thể gọi là linh. Pháp môn thu lấy cơ vận ấy, biến thành quyền năng của bản thân, được gọi là phép Câu Linh.
Quyển hạ có ba phép dùng vào thực hành, trong đó phép Hóa Thần là rắc rối nhất.
Sau khi bàn bạc với Thổ Địa công, Linh Thanh đặt tên cho toàn bộ pháp môn là 《Phép Câu Linh Hóa Thần》.
Hổ yêu tuy cũng góp sức sửa sang kinh văn, nhưng phần lớn chỉ tham gia nghiên cứu phép Hóa Thần. Vả lại hung tính của nó vẫn chưa tiêu tan, nên Linh Thanh và Thổ Địa công không truyền cho nó phép Câu Linh căn bản.
Hai người chỉ hứa rằng, đợi đến khi hổ yêu rửa sạch tội nghiệt của mình, họ sẽ tìm cho nó một chức thần. Khi ấy, biết đâu nó có thể tu thành thần linh, khỏi phải chuyển thế đầu thai, chịu nỗi khổ luân hồi.
Còn cuộn da thú nguyên bản, quyển thượng trước đó Thổ Địa công đã trao cho Linh Thanh. Nay có thêm quyển hạ, lão cũng giao nốt cho hắn.
Vì vậy, hai quyển kinh đã sắp xếp chỉnh tề, một chính một phụ, đều được để lại cho Thổ Địa công.
Về phần Linh Thanh, hắn mở bảng thông tin của mình ra xem.
《Phép Câu Linh Hóa Thần》
Cấp độ: Chưa nhập môn
Phẩm chất: Sử thi
Pháp môn thu gom, nắm giữ quyền năng của núi sông trời đất, luyện đúc thần quyền vào một thân.
Ghi chú: Nhân vật sở hữu nguyên bản pháp môn. Sau khi có được ngôn ngữ tương ứng và giải đọc thành công, phẩm chất kỹ năng này có thể nâng lên cấp Thần thoại.
So với trước kia, kỹ năng đã hoàn chỉnh. Chỉ có điều, phẩm chất của nó đã cố định ở cấp Sử thi.
Chữ “Thần thoại” từng nằm trong ngoặc đã biến mất. Nguyên nhân là phần nguyên bản viết bằng chữ thần đã bị loại ra.
Điều đó cũng có nghĩa, ngay cả lời chú giải của Từ Thị vẫn chưa giải thích trọn vẹn ý nghĩa cốt lõi trong chữ thần.
Nhưng Linh Thanh không vội.
Trong tay hắn đang có nguyên bản chữ thần, hơn nữa chẳng bao lâu nữa sẽ lên núi Lao Sơn bái sư. Đến lúc ấy, hắn có thể tìm đọc những loại chữ này tại cung Thượng Thanh trên núi Lao Sơn.
Nếu ở thế giới này vẫn không tìm được manh mối, hắn còn có thể đến những mảnh thời gian khác thử vận may. Biết đâu lại gặp đúng thời đại mà chữ thần được dùng rộng rãi, từ đó học được thứ văn tự này.
Huống chi, ngay cả lời chú giải của Từ Thị hiện giờ hắn còn chưa đọc hiểu. Dựa vào bản phụ do ba người sửa sang, hắn chỉ có thể nâng kỹ năng lên cấp Cao cấp.
Muốn tiến xa hơn, hắn phải đọc hiểu bản chính trước đã.
So với truyền thừa Druid, pháp môn này quả thật có vẻ đơn sơ, mỏng nhẹ hơn đôi phần.
Nhưng ý cảnh ẩn chứa bên trong tuyệt đối không thua bất cứ pháp môn nào của truyền thừa Druid.
Linh Thanh thậm chí còn đoán rằng, nếu có thể giải đọc hoàn toàn nguyên bản chữ thần, giá trị của nó biết đâu sẽ sánh ngang với cả truyền thừa Druid.
Thậm chí còn có thể vượt qua cũng nên.
Dĩ nhiên, đó chỉ là suy đoán của hắn. So với những chữ thần hiện giờ chẳng hiểu được gì, hoặc pháp môn Câu Linh Hóa Thần còn cần khổ công nghiên cứu, truyền thừa Druid đã in sâu vào tâm trí và linh hồn vẫn có ích hơn nhiều đối với Linh Thanh lúc này.
Quan trọng nhất là nó giúp hắn sắp xếp tình trạng của bản thân, biến tất cả thành một bảng thông tin rõ ràng.
Năng lực ấy không chỉ giúp hắn nhìn thấu bản thân dễ dàng hơn, mà còn khiến hắn có cảm giác như mình đang mang theo một thứ gian lận giữa đời thực.
Đối với Linh Thanh, kẻ vốn đã quen sống bình phàm, điều đó khiến lòng tin của hắn tăng lên gấp bội. Hắn tin mình chẳng thua kém bất kỳ ai, nhờ vậy càng có thêm động lực để trở nên mạnh mẽ.
Sáng sớm hôm sau, Linh Thanh chỉnh lại áo quần, sắp xếp hòm sách sau lưng, rồi buộc chặt chiếc túi da hổ bên hông.
Hắn nắm chắc cây trượng gỗ trong tay, quay sang cáo biệt Thổ Địa công:
- Được quen biết công công, quả thật là phúc phần tu ba kiếp. Hôm nay từ biệt, tiểu sinh muốn đến núi Lao Sơn tìm tiên học đạo. Nếu may mắn thành công, sau này chúng ta ắt còn ngày gặp lại. Nếu chẳng thành, khi trở về, tiểu sinh sẽ lại đến thăm công công.
Thổ Địa công cũng chắp tay tiễn hắn:
- Gặp được tiên sinh cũng là phúc của lão hủ. Mong tiên sinh được toại nguyện, bái nhập tiên môn.
- Công công lên đường bảo trọng.
- Tiên sinh cũng bảo trọng.
Linh Thanh dứt lời, xoay người đón ánh bình minh, đi về phía ngọn núi.
Hổ yêu từng gieo họa quanh vùng núi Miếu Sơn cùng cả đàn hổ đều đã bị diệt trừ. Ngay cả thú dữ trong núi cũng bị đàn hổ ăn gần sạch, giờ đây khắp núi đã yên bình.
Bởi vậy, hắn không cần đi vòng nữa.
Thổ Địa công đứng nhìn bóng Linh Thanh khuất khỏi tầm mắt, rồi xoay người trở về miếu thổ địa.
Lão không lo cho dân làng. Đợi tin hổ yêu bị diệt truyền ra, những người dân còn nặng lòng với quê cũ tự khắc sẽ quay về.
Linh Thanh cứ thế đi thẳng về phía đông, vượt núi băng đèo, xuyên rừng lội suối. Nhờ năng lực của Druid, hắn tiến theo đường thẳng.
Rừng rậm và bụi gai vốn đủ sức cản bước người thường, nhưng với hắn lại chẳng đáng kể. Thậm chí cây cối còn trở thành trợ lực, giúp hắn vượt đường nhanh hơn.
Đến giữa trưa, Linh Thanh dừng chân trước một sườn núi, tìm tảng đá xanh ngồi xuống.
Hắn tháo túi da hổ bên hông, lấy lương khô và nước sạch ra dùng, ăn thêm mấy quả dại hái dọc đường làm bữa trưa.
Chiếc túi da hổ này do Thổ Địa công luyện từ dạ dày của hổ yêu, bên ngoài bọc thêm một lớp da hổ bình thường.
Sau khi đánh mất một quyển kinh cổ, hổ yêu không dám tùy tiện cất quyển còn lại nữa.
May thay, trong phép Hóa Thần ở quyển hạ có một thuật giấu chứa, có thể phóng to thu nhỏ đồ vật, cũng có thể gia trì lên một vật nào đó, khiến không gian bên trong nó rộng ra.
Sau khi lĩnh hội được đôi điều, hổ yêu liền muốn tìm một thứ có thể dùng để chứa đồ. Nhưng đồ vật bên ngoài vẫn dễ thất lạc, nên nó bèn thử ngay trên cơ thể mình.
Tìm đi tìm lại, nó nhận ra chỉ có dạ dày là nơi có thể chứa đồ. Thế là nó đem thuật Càn Khôn vận dụng lên chiếc dạ dày.
Để khỏi làm hỏng việc tiêu hóa, cũng tránh chuyện lỡ tay tiêu hóa mất vật quan trọng, nó còn chia dạ dày thành từng khu vực riêng.
Một phen làm càn như vậy, thật may mà nó lại thành công.
Nếu khi ấy sơ suất làm hỏng dạ dày, e rằng hổ yêu đã sớm biến thành bộ xương khô, chẳng còn cơ hội gây ra bao nhiêu tai họa về sau.
Tất nhiên, nếu vậy thì Linh Thanh cũng chẳng có được chiếc túi da hổ thần kỳ này.
Những vật khác trên người hổ yêu, hắn không lấy mà để lại cho Thổ Địa công.
Da hổ, xương hổ và những thứ tương tự đều không phải vật Linh Thanh có thể xử lý. Thổ Địa công vừa hay cần dùng, hắn cũng chẳng việc gì phải ôm hết về mình.
Còn da lông, gân cốt của cả đàn hổ dữ cùng với…
Roi hổ.
Tất cả đều đang được cất trong chiếc túi da hổ.