Chương 462 - Đáp lễ

." Thú mặt tích vòng cửa gõ Chu hông sắc Cửa lớn , phát ra thanh âm thanh thúy . Một bên cửa mở ra , xuất hiện một cái tướng mạo đường đường trung niên nhân , một thân màu lam đậm đồng sinh dùng . Không đợi trung niên nhân kia nói chuyện , Phương Đại Ngưu có chút khom người nói: "Thánh tiền Cử Nhân , nội các đi lại , văn hầu Phương Vận đến viếng thăm Tả Tướng Đại Nhân ." Nói xong đem bái thiếp đưa ra đi . Cửa kia phòng mặt không đổi sắc , hai tay nhận lấy bái thiếp tinh tế nhìn một cái , vừa nhìn về phía đứng ở trước cửa dưới bậc thang Phương Vận , khom lưng thi lễ nói: "Nhỏ ra mắt văn Hầu Đại Nhân . Tả Tướng Đại Nhân đang vào triều , xin ngài vào cửa chờ một chút ." Phương Vận nói: "Đã Tả Tướng Đại Nhân không ở nhà , vậy ta hôm nào trở lại ." Phương Vận nói xong quay người , gọn gàng mà tiến vào buồng xe . Liễu gia người gác cổng cùng Phương Đại Ngưu cùng với phu xe cùng nhau nhìn đung đưa màn cửa , trợn mắt hốc mồm , đây cũng quá dứt khoát rồi. "Dâng lên lễ vật ." Phương Vận nói. "Hả? Dạ !" Phương Đại Ngưu vội vàng chạy mau mấy bước , xốc lên hộp quà chạy về trước cửa , đem hộp quà đưa cho người gác cổng . "Lên xe , về nhà ." Phương Vận nói. Phu xe nhìn một cái có vấn đề , không nói hai lời , lập tức đánh xe , Phương Đại Ngưu vội vàng lên xe . Xe chạy một lúc lâu , Phương Đại Ngưu mới phản ứng được , nhỏ giọng thầm thì: "Người đọc sách tâm tư chính là nhiều, thì ra là cố ý tìm Tả Tướng không lúc ở nhà thăm đáp lễ , thấy không thấy được không có vấn đề , ngược lại người tới , lễ trở về ." Phương Vận về nhà về sau, chính thức đi trước học cung báo cáo , lĩnh các loại tân sinh tất bị vật . Sau đó trở lại đệ nhất xá . Phương Vận tiếp nhận Kiều Cư Trạch đề nghị , không có cố ý đi nhằm vào thập quốc thi đấu , phải vì Tiến sĩ thử mà đi học . Còn có không tới ba tháng chính là Tiến sĩ thử thi hội , có thể trở thành hay không đệ nhất Hội Nguyên phi thường mấu chốt . Mà về sau thi đình có thể trở thành hay không Trạng nguyên càng là trọng yếu nhất . Trạng nguyên có thể sớm phải đến Đại Học Sĩ mới có thể có một bước lên mây , cái này là điểm trọng yếu nhất , có một bước lên mây Tiến sĩ hoặc Hàn Lâm cùng không có so với , cơ hồ không thể so sánh nổi . Phương Vận đầu tiên là đọc nhanh như gió nhanh chóng đọc Cử Nhân ban trường học chỉ nam . Thập quốc đã sớm có tương đối hoàn thiện giáo dục thể hệ , mà môn chính nội dung mặc dù là Chúng Thánh kinh điển , nhưng giáo tài nhưng lại các loại truyền , chú thích, sơ đợi loại hình sách , những giải thích này thuyết minh tính giáo tài , chính là học sinh đi thông Chúng Thánh kinh điển kiều lương . Phương Vận cẩn thận đọc trường học chỉ nam . Phát hiện vật này tương tự lão sư trường học mục tiêu cùng khảo thí địa điểm thi , trước kia hắn tất nhiên sẽ không coi trọng vật này , nhưng theo văn vị đề cao , kiến thức nhãn giới có tăng trưởng , ý thức được vật này thập phần trọng yếu . Trường học chỉ nam trụ cột nhất ứng dụng chính là biết học cung nội bộ khảo thí thi cái gì , rất nhiều học sinh cũng nhìn ra được , nhưng Phương Vận lại liếc nhìn , đây là trường học chỉ nam , càng là Thánh Đạo mạch lạc ! Bởi vì có thể biên soạn học cung giáo tài đấy, ít nhất là Đại Nho . Đại Học Sĩ không có nửa điểm tư cách nhúng tay tầng thứ này giáo tài . Đại Nho đối với một bộ nào phân Thánh Đạo hiểu tinh thâm , như vậy hắn đang biên giáo tài nội dung tự nhiên sẽ đối với lần này trọng điểm . Thánh Đạo quá vĩ đại , Phương Vận biết mình còn chưa có tư cách đụng chạm . Ít nhất phải thành Đại Học Sĩ mới được , nhưng mình biết sở học hết thảy , đều là đang vì sau này chạm Thánh Đạo làm chuẩn bị , đều là một khối khối lớn nhỏ không đều cơ thạch . Có thể hay không chạm Thánh Đạo , dựa vào không phải là cuối cùng đưa ra Thánh Đạo tay , dựa vào là chân khối tiếp theo khối cơ thạch . Nhưng , cơ thạch lũy điệp phương hướng cùng phương pháp rất trọng yếu . Học tập cái gì vô cùng trọng yếu . Phương Vận đọc nhanh như gió học xong trường học chỉ nam về sau, lại nhanh chóng đọc một lượt sở hữu giáo tài , học xong sau . Kỳ Thư Thiên Địa trong xuất hiện giống nhau sách . Phương Vận nhắm mắt lại ngồi chặc , [ Xuân Thu Tả truyện chánh nghĩa ] trước 3 quyển hiện lên ở trước mắt . [ Xuân Thu ] là khổng tử biên soạn sách sử . Bởi vì là thánh nhân biên soạn , cho nên xưng là "Kinh" hoặc "Điển". Mà [ Xuân Thu Tả thị truyền ] tức [ Tả truyện ] là bổ sung cùng khuếch trương tăng [ Xuân Thu ] sách sử , sau đó triều Tấn Đỗ Dự đối với [ Tả truyện ] tiến hành giải thích , tạo thành một bộ [ Xuân Thu Tả thị kinh truyền tập giải ] , loại này giải thích vì chú . Sau đó Cảnh Quốc văn tướng Khương Hà Xuyên đối với [ Xuân Thu Tả thị kinh truyền tập giải ] tiến hành giải thích , hình thành chính là [ Xuân Thu Tả truyện chánh nghĩa ] , loại này giải thích "Chú" văn thể được đặt tên là sơ , chánh nghĩa chính là sơ một loại . Phương Vận hơi có chút hâm mộ nhìn [ Xuân Thu Tả truyện chánh nghĩa ] , một khi có tư cách viết "Sơ", đó chính là chạm Thánh Đạo , nếu là có thể trực tiếp đối với Chúng Thánh kinh điển tiến hành viết truyền , chú hoặc giải , đó chính là Đại Nho cảnh giới tối cao , văn tông . Một khi lập được mình Thánh Đạo , viết ra "Kinh" hoặc "Điển", vậy thì sẽ lập địa thành thánh . Như không viết ra được "Kinh" hoặc "Điển", cuối cùng cả đời cũng không thể phong thánh . [ Tả truyện ] mặc dù là đối với [ Xuân Thu ] bổ sung cùng chú giải , nhưng cùng với thì dã là "Kinh". Phương Vận trước không cẩn thận nói Chu Hi danh ngôn "Hữu tắc cải chi, vô tắc gia miễn", lời này thật ra thì chính là chú giải [ luận ngữ ] bên trong câu nói , mà Chu Hi đối với [ luận ngữ ] hiểu sâu đậm , cho nên mới phải tạo thành Thánh Đạo thanh âm , cuối cùng tạo thành ngư dược long môn dị tượng . Đến Đại Nho cảnh giới , như chiến thi từ mạnh tốt hơn , chiến thi từ không mạnh, chỉ cần đọc bản thân đối với Chúng Thánh kinh điển chú giải , triển hiện Thánh Đạo lực lượng , cũng đủ để cùng cùng tầng thứ Yêu Man chống lại . Bất quá , Chúng Thánh kinh điển cũng tốt , Thánh Đạo lực lượng cũng tốt , đều "Mạnh" có thừa mà "Lệ" chưa đủ , cho dù là Binh Gia binh pháp đều là "Mưu" làm đầu mà "Giết" tiếp theo , cho nên Nhân Tộc cần chiến thi từ để đền bù Thánh Đạo ở phương diện này thiếu sót . Sau đó , Phương Vận bắt đầu nghiêm túc đọc [ Xuân Thu Tả truyện chánh nghĩa ] , sau đó phối hợp trường học chỉ nam , vẽ ra trọng điểm bộ phận , nữa thêm chút phân tích , liền có thể phát hiện Khương Hà Xuyên tinh thông Thánh Đạo bộ phận , mà Phương Vận lập tức buông tha cho những thứ kia không trọng yếu bộ phận , phản phục thể vị trọng yếu bộ phận . Lúc này , Phương Vận đã không nữa vì khảo thí mà đi học , mà là vì Thánh Đạo , vì mình dưới chân cơ thạch nhiều hơn , càng tù . Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: