Chương 361 - Duy dân sở chỉ

Phá đề về sau chính là nhận đề . Phương Vận tiếp tục viết sách nhận đề , tiến một bước giải thích mình phá đề . "Phu Thiên Mệnh người , lấy trí bàn về tự , người trên đó ..." Phương Vận trước giải thích người cái gì phải Thiên Mệnh , sau đó sẽ xâm nhập thảo luận như thế nào mới có thể coi là an cư lạc nghiệp . Phương Vận trước lấy tự thân lệ , cùng Dương Ngọc Hoàn tương y mệnh , bần hàn an lòng , nhưng có Liễu Tử Thành xuất hiện , chỗ ở bất an . Nhưng mà chờ mình đi ra tế huyện , đến đại nguyên phủ trực diện Liễu Tử Thành , chỗ ở ngược lại dẹp yên . Tiếp theo , Phương Vận lại lấy khổng tử hạ tứ hải bên trên yêu giới lệ , cũng tiến một bước trình bày bản thân kinh nghĩa nồng cốt luận điểm , nhận thức đã Nhân Tộc Thiên Mệnh trong người , kia nên khai cương khoách thổ , lấy "Vô tận chi ngày" bảo vệ "Có tận chi trụ sở", lợi dụng triệt để nhất phương thức để cho Nhân Tộc an cư lạc nghiệp . Sau đó lại trích dẫn khổng tử danh ngôn "Không người nào viễn lự , phải có gần lo", tới đem "An cư lạc nghiệp" cùng "Vô tận chi ngày" thống nhất lại . Đây là kinh nghĩa , chú ý là hoành quan đại cục , đến chỗ này dừng lại là đủ. Nếu là viết sách luận , Phương Vận nhất định phải muốn tinh tế viết rõ Nhân Tộc như thế nào bảo vệ thánh nguyên đại lục đồng thời , sai phái nhân tài ưu tú đi chinh phục cổ địa vân vân . Sung sướng mà viết xong bản nháp , Phương Vận mới phát hiện một thân là mồ hôi , quần áo đều ướt đẫm , tất cả mồ hôi đang chậm rãi bị long châu lực lượng gạt ra , nhưng long châu thoát nước tốc độ thật chậm , kia mồ hôi như thủy ngân nặng nề . Phương Vận cúi đầu nhìn một chút áo quần , thầm nghĩ đây chính là trong truyền thuyết tâm chỗ tận , mồ hôi thành thủy ngân , mỗi một giọt mồ hôi đều hàm chứa đi học đoạt được , đó là tinh thần cùng trí tuệ lực lượng . Phương Vận dùng bút chấm trám mực nước , đang muốn sửa bản thảo , lại phát hiện thân thể suy yếu vô lực , trong lòng kinh ngạc , thần vào văn cung , mới phát hiện mình tài khí cùng Văn Đảm lực lượng cơ hồ hao hết . Phương Vận mừng rỡ , văn nhược có thể tiêu hao tự thân tài khí cùng Văn Đảm , đó chính là điển hình "Gần Thánh Đạo", thông thường văn tuyệt đối không thể để cho người tiêu hao nửa phần lực lượng . "Thật may là ta phải năm lần tài khí giội vào đầu , lại có Văn Đảm thay thế tài khí , nếu là bình thường tú tài viết xong như vậy kinh nghĩa , ít nhất bệnh nặng ba ngày , nhưng ba ngày sau đó là tài khí tràn đầy , thân thể càng cường tráng . Nếu là đồng sinh viết ra loại này văn , ít nhất sẽ nằm nửa năm . Ở khổng tử trước người đọc sách người yếu nhiều bệnh , bị cười xưng tay trói gà không chặc , chính là nhân lực lượng của toàn thân dùng đang đi học cùng viết sách lên, không có tài khí đền bù ." Phương Vận không nhìn nữa bản nháp , mà là đại lượng uống nước , ăn đi một tí lương khô hậu thượng giường liền ngủ . Ở khoa cử trong viết văn cùng bình thường luyện tập hoàn toàn bất đồng , bởi vì khoa cử cùng Thánh Đạo cùng một nhịp thở . Bình thời luyện tập chỉ là học tập Thánh Đạo , khoa cử thì là chạm Thánh Đạo ! Khoa cử bài thi , đều là tư tưởng cùng Thánh Đạo giao hội sản vật . Mời thánh ngôn hoặc thi từ cũng may, mà kinh nghĩa cùng sách luận mỗi một chữ đều phải hao phí càng nhiều hơn tinh lực , lần này lại hao phí tài khí cùng Văn Đảm , Phương Vận một mực ngủ đến ngày hôm sau sớm tám giờ mới thanh tĩnh , ước chừng ngủ sáu canh giờ . Tỉnh dậy , Phương Vận cơm nước xong lần nữa nhìn mình kinh nghĩa văn , phát hiện vậy mà đổi không thể đổi , bản này bản nháp hoàn toàn có thể làm chính thức văn . Phương Vận trong lòng nghi ngờ , vì vậy cẩn thận nhớ lại , ngạc nhiên phát hiện một cái vấn đề . [ Ức Hương ] thơ thành với sau giờ ngọ , dùng tiện nghi trong quân thời gian coi là , là chừng ba giờ chiều , bản thân lại suy tư hai khắc chuông, cái này [ duy dân sở chỉ ] bất quá hơn ngàn chữ , theo lý thuyết nhiều nhất viết đến năm giờ rưỡi chiều liền có thể viết xong . Nhưng ở trong trí nhớ , viết xong kinh nghĩa thời điểm sắc trời đã hắc thấu , ít nhất là bảy giờ tối nửa . "Trung gian kia một canh giờ đi đâu vậy?" Phương Vận cẩn thận nhớ lại , bừng tỉnh đại ngộ , bản thân viết xong phá đề về sau, văn cung trong hiện lên sở đọc sở hữu Chúng Thánh kinh điển , bản thân cảm giác bất quá chuyện trong nháy mắt , nhưng thực tế qua suốt một canh giờ . "Thật là kỳ diệu . Khổng tử đã từng hăng hái đi học , bất tri bất giác phát hiện mình già rồi , trước kia cảm thấy chỉ là một loại tỷ dụ , nhưng bây giờ mới hiểu được , năm đó Khổng Thánh chỉ sợ đắm chìm trong Thánh Đạo trong , thậm chí ngay cả thời gian đều có thể phát sinh biến hóa ." Phương Vận lại lắc đầu , luôn cảm thấy khổng tử ở phong thánh tiền không làm được loại trình độ đó . Phương Vận không có khinh thường , phản phục đọc thầm mình [ duy dân sở chỉ ] kinh nghĩa cuốn , từng câu từng chữ thôi xao , phát hiện thật đổi không thể đổi , trên mặt hiện lên mỉm cười nhàn nhạt , mơ hồ hiểu kia trong nháy mắt đi qua một canh giờ là đạo lý gì . "Bản này kinh nghĩa nếu bàn về tầng thứ , cùng tú tài thử ngày đó [ vô lễ chi lễ ] phải tương phản . Bất quá [ vô lễ chi lễ ] trong ẩn chứa cái thời đại này sẽ không có đạo lý , cho nên đưa tới dị tượng . Mà quyển sách [ duy dân sở chỉ ] trong đạo lý , Chúng Thánh kinh điển trong đã xuất hiện , cho nên giá trị không bằng [ vô lễ chi lễ ] , cố mà không có đưa tới dị tượng ." Phương Vận trong lòng an ủi , viết xong này văn , mình kinh nghĩa tài nghệ tiến hơn một bước , thuyết minh những ngày qua cố gắng không có uổng phí . Nhất là thánh khư trui luyện , nếu là không có cùng thập quốc cử tử trao đổi , nếu là không có thánh khư cùng yêu tộc môn đình trải qua , không thể nào có như thế sâu cảm ngộ . Phương Vận tâm tình thoải mái , cũng không có trực tiếp đi xem phía sau sách luận đề thi , mà là đi sửa đổi mình thơ . Đang đổi lấy , chỉ thấy mấy cái sai dịch vội vã đi ngang qua , không lâu lắm , sai dịch mang một cái hôn mê tú tài hướng ra phía ngoài chạy . Trường thi khắp nơi có thở dài . Phương Vận nhưng lại thấy nhưng không thể trách , tú tài thử thời điểm không sai biệt lắm là hơn mười người xuất hiện trạng huống , cái này Cử Nhân thử mới qua một ngày , liền không sai biệt lắm có bảy tám người xảy ra chuyện . Mà sau Tiến sĩ thử có thể nói nước sôi lửa bỏng , bởi vì Tiến sĩ thử không chỉ có thi nói , còn thi được , hết sức phức tạp , không phải là đáp xong bài thi liền kết thúc . Khoa cử chính là tư tưởng cùng Thánh Đạo va chạm giao minh , hơi không cẩn thận tiếp theo tâm thần bị nhiễu . Còn có hai ngày , Phương Vận quyết định dùng cho tới trưa tới sửa đổi thi từ , sau cùng một ngày rưỡi dùng để viết sách luận . Buổi sáng trôi qua rất nhanh , Phương Vận thấy hơn hai mươi trẻ tuổi tú tài chủ động rời đi . Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: