- Phiền thật. Võ hồn của mình dung hợp cả hỏa và thổ. Thuộc tính chân chính không phải lấy hỏa làm chủ, mà là lấy dung nham làm vua. Khổ nỗi, phần lớn hồn thú chỉ nổi trội một thuộc tính. Thế thì số mục tiêu mình có thể chọn sẽ ít đi rất nhiều.
Viêm nhìn lòng bàn tay. Dưới ngọn lửa đỏ sẫm, trên làn da trắng dường như còn phủ một lớp ánh đỏ khác màu, mỏng đến mức gần như không thể nhận ra. Đó mới là sức mạnh bản nguyên của hắn, sức mạnh dung nham hình thành từ hai thuộc tính hỏa và thổ. Nói trắng ra, chính là nham tương.
Võ hồn thú biến dị cấp cao, Lãnh chúa Lửa, mang sức mạnh dung nham do hỏa và thổ dung hợp. Nó mạnh hơn hẳn thuộc tính hỏa hay thổ đơn thuần. Đây đương nhiên là chuyện tốt. Nhưng hai thuộc tính cùng tồn tại cũng khiến Viêm rất khó khai phá trọn vẹn tiềm lực của mình.
Hệ thống hồn sư hiện nay tuy chia thành nhiều đường như hệ khống chế, hệ cường công, lại có phái cực hạn và phái cân bằng, nhưng nói cho cùng, phần lớn hồn sư đều chỉ chuyên tâm khai phá một thuộc tính. Có vậy, con đường phía trước mới đi được xa.
Một hồn sư chỉ có số hồn hoàn hữu hạn. Lựa chọn tốt nhất tất nhiên là tìm hồn thú có thuộc tính tương hợp, thậm chí cùng loại với võ hồn của mình. Như thế mới phát huy được lợi ích lớn nhất.
Còn kiểu hấp thu bừa bãi dưới sự chỉ dẫn của vị “đại sư” nào đó, chẳng qua là nhờ nền tảng Lam Ngân Hoàng quá tốt, chịu đựng nổi cách hành hạ ấy. Đổi thành người khác, e rằng đã phế từ lâu.
Viêm cũng đang mắc đúng vào vấn đề này. Sau này, rốt cuộc hắn nên chọn hồn hoàn thuộc thuộc tính nào?
Nếu chỉ chọn hỏa, chẳng phải thuộc tính thổ của hắn sẽ bị bỏ phí hay sao? Nhưng nếu muốn cả hai, biết đâu cuối cùng cả hỏa lẫn thổ đều chẳng thành tựu được gì.
Hắn từng nghĩ đến việc đi theo con đường cực hạn của hỏa. Nhưng thuộc tính thổ vốn có trong võ hồn sẽ bị vứt bỏ, khiến võ hồn không còn thuần túy. Khi ấy, thuộc tính hỏa cũng khó lòng đạt tới đỉnh cao.
Chọn riêng thuộc tính thổ cũng vậy. Kết cục vẫn là hai thuộc tính đều không đủ tinh thuần.
Hắn cũng từng nghĩ tới chuyện hấp thu luân phiên hồn hoàn hỏa và thổ. Nhưng làm vậy rất có thể cả hai thuộc tính đều biến đổi dở dang, cuối cùng tự tay đẩy mình vào ngõ cụt.
Cứ thử tính thế này. Một Hồn Tông bốn vòng của người ta có cả bốn hồn hoàn bồi đắp cho cùng một thuộc tính. Còn hắn chia đôi, hỏa có hai hồn hoàn, thổ cũng có hai. Chừng ấy thật sự đủ để hai thuộc tính cùng lột xác ư? Chính Viêm cũng chẳng dám chắc.
Dĩ nhiên, hắn vẫn còn một lựa chọn khác, đó là hấp thu hồn thú đồng thời sở hữu cả hỏa lẫn thổ.
Không phải không có loại hồn thú ấy, chỉ là số lượng ít đến đáng thương. Hơn nữa, chúng chẳng mấy con mạnh. Nếu thật sự đi theo con đường này, hồn hoàn của hắn chỉ có thể xoay quanh vài loại cố định, thực lực về sau phần nhiều cũng sẽ bị ảnh hưởng.
Viêm vừa lật xem quyển sách ghi chép về hồn thú, trong đầu đã hiện rõ vấn đề ấy. Hồn thú sở hữu cả hỏa và thổ thật sự quá ít, đếm trên đầu ngón tay cũng xong, mà chẳng con nào được xem là hùng mạnh. Chọn cách này, hồn hoàn của hắn gần như chỉ quanh quẩn trong vài lựa chọn ít ỏi.
- Theo cách thông thường, rất khó đưa cả hai thuộc tính lên đến cực hạn. Kiểu gì cũng phải bỏ một bên.
Viêm nhìn lòng bàn tay. Quầng sáng đỏ sẫm chầm chậm trôi dưới da. Đôi mắt hắn cũng ánh lên màu đỏ kỳ dị. Trong đầu, một màn sáng đang lặng lẽ vận chuyển.
- Nếu thật sự muốn khai phá toàn bộ tiềm lực của mình, ta buộc phải mạo hiểm, hy sinh một phần tiềm lực trước mắt. Dị hóa võ hồn, song sinh hạ cấp. Cách này tuy nguy hiểm, nhưng sẽ đem đến cho ta nhiều lựa chọn hơn.
Yến Thanh Sơn lật quyển sổ đặt bên đầu giường. Mấy ngày qua, hắn đã dựa vào những ghi chép ấy để xây dựng một kế hoạch táo bạo, nhằm khai phá tiềm lực của võ hồn mang hai thuộc tính.
Nói cho đúng, đó mới chỉ là một giả thuyết. Nhưng nếu thành công, tương lai của hắn sẽ rộng mở hơn nhiều.
Dị hóa võ hồn, song sinh hạ cấp.
Đó là phương pháp Yến Thanh Sơn vắt óc suy nghĩ, rồi nhờ trí não Bình Minh thôi diễn ra.
Dị hóa võ hồn, đúng như tên gọi, là dẫn dắt võ hồn dị hóa về sau. Ví dụ thành công hơn cả chính là Đái Lạc Lê, em trai của Hoắc Vũ Hạo trong bộ Đấu La Đại Lục phần hai, Tuyệt Thế Đường Môn.
Võ hồn ban đầu của Đái Lạc Lê là Bạch Hổ biến dị, thuộc dạng dị hóa suy yếu, biểu hiện không mấy mạnh mẽ. Về sau, Hoắc Vũ Hạo dùng một phương pháp đặc biệt kích thích thuộc tính tinh thần ẩn trong võ hồn của y, giúp nó tiến hóa thành Huyết Hổ biến dị. Đó chính là một ví dụ về dị hóa võ hồn sau này.
Loại dị hóa về sau này càng dễ thành công trên những võ hồn vốn đã biến dị từ bẩm sinh. La Tam Pháo của Ngọc Tiểu Cương thật ra cũng có thể dùng cách ấy để từng bước tiến hóa thành Kim Sắc Thánh Long. Chỉ tiếc phương pháp này vô cùng gian nan, lại đau đớn khôn tả. Với tính tình của Ngọc Tiểu Cương, nếu thật sự thử nghiệm, phần nhiều cũng chỉ nhận lấy thất bại.
Võ hồn Lãnh chúa Lửa của Viêm cũng có thể xem là một dạng dị hóa. Lãnh chúa Lửa thông thường lấy hỏa làm chủ, chứ không phải dung hợp hỏa và thổ, tạo thành sức mạnh dung nham như võ hồn của hắn.
Về việc dị hóa võ hồn, sau khi nghiên cứu tư liệu và cảm nhận võ hồn của chính mình, Yến Thanh Sơn vẫn khá nắm chắc. Thế nhưng bước kế tiếp mới là nguyên nhân khiến hắn trăn trở mãi.
Song sinh hạ cấp có nghĩa là võ hồn của hắn sẽ dị hóa theo hướng thoái hóa. Nói là thoái hóa cũng chưa thật chính xác. Đúng hơn, hắn định tách võ hồn vốn đã hoàn chỉnh thành hai nửa, chất lượng ắt sẽ bị ảnh hưởng.
Không sai. Hắn muốn tách hai thuộc tính lớn của võ hồn, phân chia chúng thành hai võ hồn khác nhau. Một khi võ hồn song sinh thành công, trước khi đạt đến cấp trăm thành thần, hắn sẽ có thể sở hữu mười tám hồn hoàn. Phạm vi lựa chọn hồn hoàn cũng lập tức rộng hơn rất nhiều.
Ý tưởng của Yến Thanh Sơn nghe chẳng khác nào chuyện viển vông. Võ hồn song sinh còn hiếm hơn võ hồn biến dị thông thường, làm sao có thể đạt được chỉ bằng cách chia tách võ hồn?
Nhưng giả thuyết này của hắn thật ra vẫn có cơ sở lý luận. Đó là mối liên hệ giữa võ hồn biến dị, võ hồn dung hợp và võ hồn song sinh.
Nói cho cùng, võ hồn song sinh cũng là một dạng biến dị đặc biệt. Võ hồn của cha và mẹ có phẩm chất tương đương, nhưng hoàn toàn không có điểm tương hợp, không thể dung hợp thành một võ hồn biến dị mới. Vì vậy, chúng mới hình thành trạng thái võ hồn song sinh.
Lý thuyết võ hồn hạ cấp của Yến Thanh Sơn lại được suy ra theo chiều ngược từ lý thuyết võ hồn dung hợp. Chuyện võ hồn tự thân dung hợp nghe khá đột ngột trong phần Đấu La Đại Lục đầu tiên. Những ví dụ thật sự rõ ràng phải kể đến hai người sở hữu võ hồn song sinh trong phần ba, Long Vương Truyền Thuyết.
Trong phần ba xuất hiện không ít người có võ hồn song sinh. Trong đó có hai trường hợp đặc biệt nhất.
Một là Tạ Giải, sở hữu Quang Long Chủy và Ảnh Long Chủy.
Hai là Vũ Tư Đóa, sở hữu U Minh Linh Miêu và Bạch Hổ.
Vũ Tư Đóa là hậu nhân của hoàng thất Tinh La hiện nay. Nàng có thể độc lập hoàn thành võ hồn dung hợp, thi triển kỹ năng dung hợp võ hồn tự thân, hóa thành U Minh Bạch Hổ.
Tạ Giải còn tiến thêm một bước. Sau cùng, Quang Long Chủy và Ảnh Long Chủy dung hợp, tiến hóa thành một võ hồn hoàn toàn mới, Long Thời Không.
Thành công của hai người chứng minh rằng võ hồn song sinh có điểm tương hợp thật sự tồn tại khả năng dung hợp, tiến hóa thành võ hồn mới.
Suy ngược theo đó, nếu đã có dung hợp và tiến hóa võ hồn, vậy cũng có thể tồn tại chia tách và thoái hóa võ hồn. Đối với Yến Thanh Sơn, kẻ đang bế tắc vì không thể khai phá tiềm lực của hai thuộc tính, đây là một con đường đáng để thử.
Một khi thành công, hắn sẽ sở hữu võ hồn song sinh. Dù phẩm chất võ hồn có thể suy giảm trong giai đoạn đầu vì chia tách, hắn vẫn có cách tìm kiếm cơ duyên để bù đắp, rồi tiếp tục nâng cao.
Trong thế giới Đấu La, cơ duyên giúp nâng phẩm chất võ hồn vốn không ít. Huống chi hiện giờ đang là thời đại mà phần lớn cơ duyên ấy vẫn chưa xuất hiện.
Chỉ cần bù đắp được phẩm chất võ hồn, đợi đến khi đạt cảnh giới Phong Hào Đấu La, thậm chí bước lên tầng cao hơn, hắn lại có thể dung hợp và thăng hoa lần nữa. Khi ấy, tương lai của hắn chắc chắn sẽ rộng lớn hơn nhiều.