Để lấy cho được cuốn cổ thư đóng chỉ ấy, Lý Minh Sơn đã chui được nửa người vào đường hầm. Đúng lúc này, hắn nghiến răng, cả thân mình lập tức lao tuột vào lối đi chỉ cao ngang nửa người. Cánh cửa sắt đóng sầm lại.
Từ lúc hắn lao vào đến khi cửa khép kín, chưa đầy nửa giây. Rõ ràng, động tác này Lý Minh Sơn đã luyện đi luyện lại rất nhiều lần.
“Hộc… hộc…”
Nấp trong căn phòng nhỏ rộng chừng hai, ba mét vuông, Lý Minh Sơn mới tạm thở phào.
- May mà lão tử đã sớm chuẩn bị. Tin rằng hắn sẽ không giết ta ư? Hừ!
Lý Minh Sơn cười khẩy.
Hắn đã tính sẵn, nếu có kẻ muốn lấy mạng mình thì phải đối phó ra sao. Trong căn phòng bí mật này cất sẵn thẻ ngân hàng cùng đủ thứ tài sản, đủ để nhử kẻ giết thuê vào đây. Còn hắn sẽ nhân cơ hội trốn vào bên trong.
Từ trước đến nay, Lý Minh Sơn chỉ tin vào chính mình.
Cũng nhờ sự chuẩn bị kín kẽ gần như không để lọt một kẽ hở ấy, suốt hơn hai mươi năm qua hắn vẫn chưa từng sụp đổ.
“Vù…”
Bất chợt, cánh cửa thép dày cộp, dày đến năm phân, bị hất tung, bay thẳng về phía hắn.
Tấm thép dày năm phân này, đạn bắn cũng chẳng thể xuyên qua. Nếu muốn dùng sức mạnh phá thủng, Đằng Thanh Sơn e rằng phải dồn hết lực, tung ra đòn Hổ Pháo quyền mãnh liệt nhất. Nhưng hắn không cần làm vậy.
Bởi phá tan then cửa dễ hơn nhiều.
Một bóng người lao vụt vào.
- Anh bạn, cậu…
Lý Minh Sơn còn chưa kịp nói hết câu.
“Phụp.”
Một lỗ máu nhỏ xuất hiện ngay huyệt thái dương của hắn.
Lý Minh Sơn trợn trừng mắt, thân thể cứng đờ. Trong đôi mắt ấy vẫn còn nguyên vẻ không cam lòng.
Đằng Thanh Sơn chẳng buồn nhìn hắn, quay người lặng lẽ rời đi.
Trong phòng khách căn nhà Đằng Thanh Sơn thuê.
- Chẳng biết rốt cuộc cuốn Ký Sự Ngàn Năm này viết về chuyện gì. Ta chỉ biết Liễu Nham quả thật là một vị đại sư võ học lừng danh thời Dân Quốc.
Đằng Thanh Sơn thấy tò mò. Người luyện võ nội gia như hắn đương nhiên từng tìm hiểu đôi chút về những nhân vật nổi tiếng trong lịch sử.
Liễu Nham có biệt hiệu là “Liễu Thần Hầu”, một vị đại sư hiếm có của phái Hầu quyền. Khi còn sống, địa vị của ông ngang với những bậc danh gia như “Hổ Đầu Thiếu Bảo” Tôn Lộc Đường.
Cuốn sách do Liễu Nham viết, khiến Đằng Thanh Sơn càng muốn đọc thử.
Hắn mở cuốn Ký Sự Ngàn Năm ra. Bên trong toàn là chữ phồn thể. Nhiều sách cổ đều dùng loại chữ này. Đằng Bá Lôi từng dạy Đằng Thanh Sơn, mà bản thân ông cũng sống ở nước ngoài, sử dụng chữ phồn thể, nên hắn đọc chẳng gặp chút trở ngại nào.
- Ta thật không ngờ Liễu Thần Hầu lại là người của phái Thần Trộm.
Đằng Thanh Sơn lật sách thật nhanh. Phần đầu gần như chỉ kể về lịch sử của phái Thần Trộm. Đến khoảng một phần ba cuốn sách, hắn chợt dừng lại.
Bởi tiêu đề chương tiếp theo là:
“Ngàn năm biến đổi của võ lâm.”
“Dựa theo những ghi chép của phái Thần Trộm và các sử liệu võ lâm mà ta tìm được, ta nhận ra từ xưa đến nay, người đạt tới cảnh giới đại sư ngày càng ít, con đường đi đến cảnh giới ấy cũng ngày một gian nan.”
Đọc đến đây, Đằng Thanh Sơn thầm gật đầu.
“Lại nói về lịch sử võ công nội gia. Các môn phái đều tự nhận truyền thừa nghìn năm, nhưng xét cho cùng, môn võ nội gia có lịch sử lâu đời nhất là Thái cực quyền, do Trương Tam Phong ở núi Võ Đang sáng lập vào thời nhà Minh. Tính đến nay cũng chưa đầy một nghìn năm. Hoa Hạ có lịch sử năm nghìn năm, vậy trước nghìn năm ấy, trong mấy ngàn năm còn lại, người ta đã đánh nhau ra sao?”
Đằng Thanh Sơn đọc tới đây, trong lòng cũng dấy lên sự đồng cảm.
Hạ, Thương, Chu; Xuân Thu Chiến Quốc; Tần, Hán; Tam Quốc; hai triều Tấn; Nam Bắc triều; Tùy, Đường…
Chẳng lẽ trong những triều đại ấy, con người chỉ dựa vào sức mạnh thô sơ để giao chiến?
Đằng Thanh Sơn không tin.
Những mãnh tướng thời Tùy Đường chẳng hạn, có người chỉ bằng hai tay đã vung được tượng đá hình sư tử nặng cả ngàn cân. Vung một vật nặng như vậy hoàn toàn khác với nhấc nó lên. Người bình thường có thể nhấc một bao gạo năm mươi cân, nhưng bảo họ cầm quả tạ năm cân trong một tay rồi tùy ý vung qua vung lại, e rằng cũng đã thấy khó chịu, không sao tự nhiên được.
Muốn vung một con sư tử đá nặng ngàn cân, ít nhất phải có sức nâng nổi vạn cân.
Ngay cả Đằng Thanh Sơn hiện giờ cũng phải dốc hết sức mới vung được loại sư tử đá ấy, mà còn chẳng thể chiến đấu lâu dài.
Một số mãnh tướng thời Tam Quốc có thể một mình xông vào giữa hàng ngàn hàng vạn quân, giết tướng đoạt cờ. Chuyện ấy thật khó tin. Sức người có hạn, làm sao một người có thể xem nhẹ cả đạo quân đông đảo như vậy?
“Đúng rồi. Võ công nội gia chỉ mới có lịch sử gần nghìn năm. Vậy mấy ngàn năm trước đó thì sao?”
Trong lòng Đằng Thanh Sơn đầy nghi hoặc. Hắn càng đọc tiếp, vẻ kinh ngạc càng hiện rõ.
“Ta mất hơn mười năm thu thập tài liệu, cuối cùng cũng có được một phán đoán rõ ràng.”
“Phán đoán của ta là: từ thời Tùy Đường trở đi, linh khí trong trời đất bắt đầu suy giảm nhanh chóng!”
Đọc đến đây, Đằng Thanh Sơn sững sờ.
“Dựa vào rất nhiều tư liệu ta tìm được, vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, Tần Hán và những thời kỳ trước đó, hoàn toàn chưa có khái niệm võ công nội gia. Những cường giả khi ấy hấp thu tinh hoa đất trời, tức linh khí trong thiên địa, rồi luyện tinh hóa khí, khiến trong cơ thể sinh ra nội kình. Theo quá trình tu luyện, nội kình ngày càng mạnh, lần lượt đả thông từng đường kinh mạch, cho đến khi đạt cảnh giới hậu thiên đại thành.”
“Cường giả nội kình hậu thiên đại thành, nội lực cuồn cuộn, mạnh mẽ vô cùng.”
“Khi cung Nê Hoàn thần bí trong đầu được khai mở, con người bắt đầu luyện khí hóa thần. Tinh thần dung hợp với nội kình, được tôi luyện trong đan điền, dần dần chuyển hóa thành tiên thiên chân nguyên, từ đó trở thành cường giả tiên thiên.”
“Cường giả tiên thiên không ngừng tôi luyện chân nguyên. Chân nguyên trong đan điền trải qua nhiều lần rèn luyện. Giai đoạn đầu gọi là cảnh giới Hư Đan. Khi chân nguyên ngưng tụ thành thực thể, liền bước sang giai đoạn thứ hai, cảnh giới Thực Đan. Thực Đan tiếp tục được tôi luyện nhiều lần, mới có thể đạt tới giai đoạn thứ ba, cảnh giới Kim Đan. Cường giả tiên thiên Kim Đan chính là những người đứng trên đỉnh cao, sở hữu sức mạnh không thể tưởng tượng. Các nhân vật được truyền tụng trong cổ sử, từng một mình xông vào giữa thiên quân vạn mã, một người địch lại cả vạn đại quân, đều là cường giả tiên thiên.”
Đằng Thanh Sơn đọc mà thấy như đang nghe chuyện thần thoại.
Sao có thể như vậy?
Hậu thiên, tiên thiên?
Tinh thần của con người dung hợp với nội kình, lại có thể biến thành tiên thiên chân nguyên ư?
Cảnh giới tiên thiên còn chia thành ba giai đoạn Hư Đan, Thực Đan và Kim Đan?
“Cái gọi là con đường Kim Đan trong cổ sử chính là chỉ việc này. Bước lên con đường Kim Đan, mới thật sự chạm tới đỉnh cao.”
Đằng Thanh Sơn khẽ gật đầu.
Có lẽ chỉ cách giải thích này mới hợp lý. Nếu không, những nhân vật lừng danh trong lịch sử như nàng Việt, như Hạng Vũ, đều không thể giải thích nổi vì sao họ lại mạnh đến thế. Hơn nữa, nhiều ghi chép còn gọi những người tu luyện thời Tam Hoàng Ngũ Đế là luyện khí sĩ.
Xem ra, họ cũng tu luyện bằng cách luyện hóa linh khí đất trời.
Đằng Thanh Sơn tiếp tục đọc.
“Nhưng từ thời Tùy Đường, linh khí trong thiên địa bắt đầu suy giảm nhanh chóng.”
“Vì vậy, những chiến tướng và hào kiệt thời Tùy Đường có lẽ là lớp cường giả siêu phàm cuối cùng. Như Lý Nguyên Bá, Tần Quỳnh và những người khác, chỉ khi đạt cảnh giới tiên thiên, họ mới có thể vung vật nặng ngàn cân mà không thấy mệt.”
Những lời ghi trong sách khiến Đằng Thanh Sơn càng thêm đồng tình.
Bản thân hắn đã là cực hạn của con người hiện thời. Bảo hắn hai tay mỗi tay vung một con sư tử đá, chiến đấu bền bỉ với vật nặng ngàn cân, hắn tự biết mình không làm nổi.
“Hơn nữa, theo ghi chép của các môn phái, từ sau thời Tùy Đường, cường giả ngày một thưa thớt. Về sau, ngay cả một người đạt cảnh giới tiên thiên cũng không còn xuất hiện. Đến đầu thời Tống, việc hấp thu linh khí đất trời để luyện hóa thành nội kình gần như đã trở thành chuyện không thể.”
Đằng Thanh Sơn đọc mà than thầm.
Ban đầu là chẳng còn ai đạt tới tiên thiên. Về sau, ngay cả việc tu luyện cũng trở nên bất khả thi.
“Cường giả ngày một ít đi, khiến nước Tống dần suy yếu. Nếu con đường hấp thu linh khí, tu luyện nội kình đã không thể đi tiếp, con dân nước Tống đương nhiên phải tìm một con đường khác.”
Đằng Thanh Sơn khẽ gật đầu.
“Thời cổ đại, rèn luyện sức mạnh thân thể chỉ là việc của hạng người kém cỏi. Bởi muốn dựa vào rèn luyện thân thể để sinh ra nội kình gần như không thể. Tu luyện từ ngoài vào trong thật quá gian nan.”
“Nhưng khi việc chỉ dựa vào linh khí đất trời để luyện ra nội kình đã không còn khả thi, hết thế hệ này đến thế hệ khác, những con người tài giỏi xuất chúng đều dấn thân tìm tòi. Theo năm tháng, dần dần có người dựa vào đứng cọc cùng nhiều phương pháp khác để sinh ra nội kình. Vị chiến tướng thời Tống là Nhạc Phi chẳng hạn, cũng là một người luyện được nội kình.”
“Vào thời Tống, võ công nội gia mới chỉ ở buổi sơ khai. Chỉ rất ít người có tư chất hơn người mới luyện ra được nội kình. Còn muốn đả thông toàn bộ kinh mạch, đạt tới cảnh giới đại sư thì hoàn toàn không thể.”
“Sau một thời gian ngắn dưới triều Nguyên, đến đầu triều Minh, Trương Tam Phong ở núi Võ Đang có lẽ là người đầu tiên đưa võ công nội gia lên tới đỉnh cao. Ông đả thông toàn bộ kinh mạch, rèn luyện cơ bắp, da thịt, gân cốt đến tận cùng, trở thành một vị đại sư võ học siêu quần. Cũng từ thời kỳ ấy, hệ thống võ công nội gia mới thật sự hoàn chỉnh. Sau đó, Thái cực quyền, Hình ý quyền, Bát quái quyền… lần lượt xuất hiện.”
Đằng Thanh Sơn đọc từ đầu đến cuối, trong lòng ngổn ngang cảm xúc.
Hắn chỉ có thể thở dài.
Con người quả thật rất giỏi thích nghi với hoàn cảnh.
Thuở xưa, linh khí đất trời dồi dào, con người học cách hấp thu linh khí để luyện ra nội kình, thậm chí còn tu luyện được tiên thiên chân nguyên.
Đến khi linh khí suy giảm, con người phải làm sao?
Qua hàng trăm năm lần mò tìm lối đi, chẳng biết bao nhiêu người tài hoa hơn đời đã phí hoài tuổi trẻ, cuối cùng võ công nội gia mới dần dần hình thành.
Đến thời hiện đại, hệ thống tu luyện võ công nội gia đã vô cùng hoàn chỉnh. Thậm chí còn xuất hiện những bí kỹ kỳ diệu như Hổ Hình Thông Thần thuật, Huyền Vũ Bàn Thạch kình, Ngư Long biến, vốn chỉ có đại sư mới đủ khả năng tu luyện.
Những người sống vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, Tần Hán, liệu có thể tưởng tượng rằng con đường tu luyện từ ngoài vào trong cũng đạt tới mức độ ấy hay không?
“Thật ra quá trình tu luyện này chính là quá trình luyện tinh hóa khí và luyện khí hóa thần. Thời cổ đại, chữ ‘tinh’ trong luyện tinh hóa khí chỉ tinh hoa đất trời, tức linh khí trong thiên địa. Nhưng ngày nay, chữ ‘tinh’ ấy lại chỉ tinh huyết của cơ thể con người!”
Liễu Nham viết trong sách:
“Bởi không thể hấp thu linh khí từ bên ngoài, người ta chỉ còn cách hấp thu tinh huyết trong cơ thể. Vì vậy, phần lớn cường giả luyện võ công nội gia đều ăn rất khỏe. Một bữa ăn hết nửa con dê nướng cũng chẳng có gì lạ. Muốn luyện hóa một lượng tinh huyết lớn, đương nhiên phải ăn nhiều.”
Đằng Thanh Sơn thầm gật gù.
Quả thật bản thân hắn cũng ăn rất khỏe.
Muốn luyện võ công nội gia, trước hết phải có thân thể cường tráng, khí huyết dồi dào. Khi tinh huyết tích tụ đến một mức nhất định, nó mới dần được luyện hóa thành nội kình.