- Năm lên bảy, ta đã bị đưa tới trại huấn luyện ở Xibia, ngày ngày chịu đựng những cuộc rèn luyện chẳng khác gì địa ngục. Khi ấy thân thể ta còn non nớt, kiểu huấn luyện vắt kiệt sức lực ấy gây tổn hại rất lớn. Về sau, tuy ta theo sư phụ học quyền nội gia, nhưng tuổi nhỏ đã bị bào mòn quá nhiều, khiến tiềm lực kém xa người khác. Dù đạt tới cực hạn nội gia, tức cực hạn của thân thể con người, thể chất ta vẫn thua Đa Nhĩ Qua Đặc La Phu và những người như hắn rất nhiều.
Chưa bước vào cảnh giới tông sư, con người nhiều lắm cũng chỉ đạt tới cực hạn của bản thân, không thể vượt qua giới hạn ấy.
Mà rèn luyện cũng phải biết chừng mực.
Cũng như các vận động viên. Để lập thành tích, giành huy chương, đoạt thứ hạng, thời trẻ họ liều mạng tập luyện, tung hoành trên đấu trường. Nhưng trong số đó, nhiều người đến tuổi trung niên đã suy sụp thân thể.
Dĩ nhiên, mức độ rèn luyện của vận động viên vẫn chưa đến nỗi quá đáng.
Những người tập Muay Thái thì khác. Một số kẻ đúng là điên cuồng như máy móc. Năm hai mươi tuổi, bọn họ đáng sợ vô cùng. Nhưng rất nhiều người thậm chí không sống nổi tới tuổi bốn mươi. Dù có sống lâu hơn, về già cũng chưa chắc bỏ được cây gậy chống. Bởi tiềm lực đã bị vắt kiệt quá nhiều, đến cả sức sống cũng bị tiêu hao trước tuổi.
Quyền nội gia lại khác hẳn.
Quyền nội gia của Trung Quốc rất kỳ diệu. Mục đích đầu tiên của nó không phải giết người, mà là dưỡng thân.
Trước hết dưỡng thân, sau đó mới giết người.
Cao thủ Muay Thái đến tuổi bốn mươi thường đã xuống dốc. Nhưng với cường giả nội gia, bốn mươi tuổi lại chính là lúc đạt tới đỉnh cao. Đặc biệt là tông sư nội gia, dù đã tám chín mươi tuổi, vẫn giữ được thực lực đáng sợ khiến người ta phải run sợ. Một vị tông sư nội gia, chỉ cần không chết trong những cuộc chém giết, thường đều có thể sống qua trăm tuổi.
Hiệu quả dưỡng thân của quyền nội gia, từ đó cũng có thể thấy rõ.
Trên thế giới, môn yoga cổ truyền của Ấn Độ cũng có lịch sử lâu đời và hiệu quả thần kỳ. Tuy không sánh được với quyền nội gia, nhưng quyền nội gia khó luyện hơn nhiều, còn yoga cổ truyền thì dễ học hơn, nên người theo học lại đông hơn. Dẫu vậy, trong số những cường giả cấp SS, hay nói cách khác là cấp tông sư trên toàn thế giới, phần lớn vẫn là người luyện quyền nội gia.
- Một khi đạt tới cảnh giới tông sư, ta sẽ vượt qua giới hạn của thân thể con người.
Đằng Thanh Sơn nở nụ cười.
Cực hạn nội gia là hoàn toàn khống chế được từng khối cơ bắp trên cơ thể.
Còn cảnh giới tông sư là vận dụng được sức mạnh của cơ bắp, gân, màng cơ và xương cốt. Cũng vì vậy, cùng một thân thể, tông sư lại có thể phát huy sức mạnh vượt xa cường giả nội gia cực hạn.
- Nhưng cứ ngày ngày luyện từng bước Tam thể thức, Ngũ hành quyền, Thập nhị hình, chậm rãi rèn xương, tăng độ dẻo dai của gân, làm cơ bắp thêm chắc khỏe thì tốc độ quá chậm.
Đằng Thanh Sơn khẽ thở dài.
- May mà sư phụ đã truyền cho ta bí thuật mạnh nhất của Hình Ý quyền, Hổ hình thông thần thuật.
Các loại quyền nội gia của Trung Quốc rất nhiều. Ngoài ba môn quyền nội gia lớn, còn có Bát cực quyền, Ngũ tổ quyền, Hồng quyền, Thông bối quyền, Vịnh Xuân quyền cùng bao nhiêu môn phái khác.
Vậy vì sao Hình Ý quyền, Bát quái chưởng và Thái cực quyền lại được xưng là ba môn quyền nội gia lớn, còn những môn khác dường như thấp hơn một bậc?
Chẳng lẽ những môn quyền kia không thể sản sinh tông sư? Không phải. Các môn phái khác vẫn có tông sư xuất hiện, người học cũng rất đông.
Khác biệt thật sự nằm ở chính những vị tông sư.
Tông sư của ba môn quyền nội gia lớn thường mạnh hơn tông sư các môn khác. Bởi sau khi những người luyện các môn quyền khác đạt tới cảnh giới tông sư, họ chỉ có thể tuần tự rèn luyện, chậm rãi nâng cao thực lực. Còn ba môn quyền nội gia lớn đều có bí thuật riêng, chỉ khi đạt tới cảnh giới tông sư mới được phép tu luyện.
Những bí thuật ấy giúp thực lực tông sư tăng nhanh, hơn nữa chỉ tông sư mới có thể luyện được.
Đó là Hổ hình thông thần thuật của Hình Ý quyền, Huyền Vũ bàn thạch kình của Thái cực quyền và Ngư long biến của Bát quái chưởng.
Hổ hình thông thần thuật do tông sư Hình Ý quyền Cơ Tế Khả truyền lại vào cuối thời Minh. Tương truyền, Cơ Tế Khả từng nuôi một con hổ, đến lúc ngủ cũng nằm cùng nó. Sau nhiều năm quan sát, khi đã trăm tuổi, ông mới sáng tạo ra môn bí thuật có một không hai này.
Nói đến xương cốt, xương hổ vốn nổi tiếng là thứ đại bổ. Người ta thường ngâm xương hổ vào rượu để bồi bổ thân thể. Chỉ vậy cũng đủ thấy xương hổ cứng cáp đến mức nào.
Tu luyện Hổ hình thông thần thuật chính là mô phỏng loài hổ, rèn cho gân cốt thêm chắc khỏe, mật độ xương cốt cũng được nâng cao.
Muốn luyện Hổ hình thông thần thuật, trước hết phải đạt tới cảnh giới tông sư, đồng thời phải tinh thông Hổ hình trong Thập nhị hình. Có đủ hai điều kiện ấy mới có thể bắt đầu. Bí thuật này chỉ truyền cho đệ tử nòng cốt trong môn Hình Ý quyền.
- Trước tiên cứ thử xem sao.
Đằng Thanh Sơn đột nhiên bò sấp xuống. Hắn giống như một con hổ mang hình người đang nằm phục trên mặt đất. Tuy trông như bò sấp, nhưng thật ra chỉ có hai tay và hai chân chạm đất, những bộ phận khác không hề chống đỡ.
Cơ bắp toàn thân không được run dù chỉ một chút. Hắn còn phải khống chế nhịp thở và nội kình.
Lúc thì sống lưng hơi cong lên, lúc lại hạ xuống. Cột sống tựa một con rồng lớn, khi vươn mình bay lên, khi lặn xuống ẩn mình.
Trong lúc cột sống lên xuống, cơ bắp ở hai tay và hai chân cũng vận chuyển theo.
Hơi thở và nội kình phải phối hợp hoàn toàn với động tác.
Sức mạnh truyền từ các đốt xương ngón tay vào xương cánh tay, từng đoạn từng đoạn dồn vào thân thể. Hơi thở khiến lục phủ ngũ tạng rung động. Nguồn năng lượng mạnh mẽ của nội kình cũng làm gân cốt chấn động.
Đằng Thanh Sơn không ngừng điều chỉnh, cố gắng đạt tới trạng thái được ghi trong Hổ hình thông thần thuật.
Động tác nhìn qua tưởng đơn giản, nhưng thực ra phức tạp vô cùng.
So với việc luyện toàn bộ Thập nhị hình, môn này còn khó hơn nhiều. Chỉ cần hơi thở sai lệch một chút là hỏng. Khống chế nội kình lệch đi một chút cũng không được.
Hắn thử đi thử lại, liên tục điều chỉnh.
Tư thế, hơi thở, đường vận chuyển của nội kình, cách khống chế gân cốt…
Bao nhiêu phương diện phải phối hợp với nhau. Hắn không ngừng sửa đổi, cho đến khi mọi thứ đạt tới mức hoàn hảo.
- Hừ… hừ…
Toàn thân Đằng Thanh Sơn phát ra âm thanh giống tiếng hổ khò khè trong giấc ngủ. Đó không phải tiếng ngáy, mà là âm thanh do các đốt xương va vào nhau, rung lên tạo thành.
- Cảm giác này thật tuyệt diệu.
Đằng Thanh Sơn cảm thấy bản thân như đã hóa thành một con hổ, đang nằm phục ngủ trên mặt đất. Ban đầu, hắn phải dồn hết tâm trí, cố ý khống chế gân cốt, cơ bắp, hơi thở, nội kình cùng nhiều phương diện khác. Nhưng về sau, hắn tự nhiên bước vào trạng thái ấy, chẳng cần gượng ép nữa.
Toàn thân tê rần, xương cốt ngứa ngáy.
Cứ thế, hắn luyện tập đến quên cả thời gian. Chẳng hay chẳng biết, một ngày đã trôi qua.
- Hây!
Đằng Thanh Sơn lăn người đứng bật dậy. Cảm nhận sức mạnh tràn đầy trong cơ thể, mắt hắn sáng lên.
- Không ngờ chỉ luyện một ngày mà đã tiến bộ nhiều đến vậy. Thể chất ít nhất cũng tăng được một hai phần.
Mức tăng ấy, Đằng Thanh Sơn cảm nhận rõ ràng hơn ai hết.
Hắn cũng hiểu, lúc mới bắt đầu tu luyện thì tiến bộ rõ rệt nhất. Càng về sau, tốc độ tăng trưởng càng chậm.
- Bí thuật Hổ hình thông thần thuật do tổ sư Cơ sáng tạo quả nhiên chẳng tầm thường. Động tác nhìn đơn giản, nhưng thực ra phức tạp đến mức khó tin. Chỉ mô phỏng một tư thế nằm ngủ của loài hổ mà đã tinh vi hơn Hổ hình trong Thập nhị hình gấp mười, gấp trăm lần. Tư thế, cách phối hợp hơi thở, đường vận chuyển nội kình, cách khống chế gân cốt… Không biết tổ sư Cơ đã phải thử nghiệm bao lâu mới sáng tạo ra được.
Đằng Thanh Sơn cảm khái mãi không thôi.
Tuy chưa ai dám khẳng định tổ sư đời đầu của Hình Ý quyền là ai, nhưng trong lịch sử Hình Ý quyền, Cơ Tế Khả vẫn là vị tông sư có địa vị cao nhất. Nhiều người trong môn phái đều kính cẩn gọi ông là tổ sư Cơ.
Thời gian lặng lẽ trôi qua từng ngày. Đằng Thanh Sơn hoàn toàn đắm mình trong việc tu luyện Hổ hình thông thần thuật. Thể chất của hắn cũng tăng lên với tốc độ kinh người. Tốc độ ấy càng khiến hắn khâm phục tổ sư Cơ sâu sắc hơn.
Chớp mắt, nửa tháng đã qua.
Trong nửa tháng luyện Hổ hình thông thần thuật, lúc đầu thể chất mỗi ngày còn tăng được một hai phần. Đến ngày thứ mười lăm, mức tiến bộ đã giảm xuống, gần như không thể nhận ra. Thế nhưng so với nửa tháng trước, thể chất của Đằng Thanh Sơn đã tăng gấp đôi.
Thể chất tăng gấp đôi, thực lực tăng lên còn vượt xa con số ấy.
- Mải mê luyện Hổ hình thông thần thuật, ta quên mất chưa đi thăm Thanh Hà.
Đằng Thanh Sơn bật cười.
Thật ra, khi vừa trốn về trong nước, hắn từng lo mình sẽ chết dưới tay hai kẻ mang danh Thần Thương Thủ và Toái Thể Cơ. Vì thế, trước khi giao chiến, hắn nóng lòng muốn gặp em trai Thanh Hà.
Nhưng bây giờ…
Sau khi bước vào cảnh giới tông sư, lại luyện thành Hổ hình thông thần thuật, thực lực của Đằng Thanh Sơn đã đứng trên đỉnh cao nhất của nhân gian. So với trước khi đột phá, sức mạnh của hắn tăng lên đâu chỉ gấp mười lần.
Bởi vậy, hắn chẳng còn cảm giác cấp bách, cũng chưa vội đi tìm em trai.
- Trước hết phải xem tình hình bên ngoài ra sao.
Đằng Thanh Sơn bước vào phòng, mở máy tính, kết nối mạng băng thông rộng rồi dùng cách giống lần trước để liên lạc với Elena.
- Elena!
Đằng Thanh Sơn gõ lên bàn phím.
Một lát sau…
Tại Luân Đôn xa xôi của nước Anh, Elena đang ngồi trước máy tính, chân trần đung đưa những ngón chân trắng nõn. Nàng gõ phím, trút hết vẻ bất mãn trong lòng.
- A, Sói, cuối cùng anh cũng liên lạc với tôi! Đã hơn một tháng rồi đấy. Tôi còn lo anh chết mất xác rồi kia.
- Tôi đang dưỡng thương.
- Anh khỏi hẳn chưa?
- Khỏi hoàn toàn rồi. Phải rồi, tình hình bên ngoài hiện giờ thế nào?
Trên khuôn mặt Elena hiện lên vẻ lo lắng. Nàng im lặng một lúc rồi mới gõ phím trả lời.
- Sói, anh lợi hại thật đấy. Không ngờ anh lại giết được cả Tôn Trạch lẫn Đa Nhĩ Qua Đặc La Phu. Hiện giờ anh đã được xếp đứng đầu trong số năm mươi sát thủ cấp S, người ta gọi anh là sát thủ cấp SS chuẩn. Anh có thấy đắc ý không? Nhưng tôi phải báo cho anh một tin rất xấu.
- Nói đi.
Đằng Thanh Sơn nhướng mày.
- Có thể gia tộc Redmayne đã tức tối đến phát điên. Cũng có thể bọn họ lo thực lực của anh tăng mạnh, sau này sẽ quay lại trả thù. Tóm lại, gia tộc Redmayne đã bỏ ra cái giá rất lớn để mời tổ chức số một thế giới là Thần Quốc ra tay. Hai trong ba thủ lĩnh của Thần Quốc, Shiva và Vishnu, có lẽ đã sớm tới Trung Quốc rồi. Bọn họ vẫn đang lần tìm tung tích của anh.
Sắc mặt Đằng Thanh Sơn rốt cuộc cũng thay đổi.
- Hai trong ba thủ lĩnh của Thần Quốc ư?
Dù thực lực đã tăng mạnh, hắn vẫn giật mình.
Ba thủ lĩnh của Thần Quốc được người đời gọi là các vị thần. Dĩ nhiên, cả ba đều là sát thủ cấp SS, cường giả đạt tới cảnh giới tông sư chân chính. Hơn nữa, ba thủ lĩnh ấy đã bước vào cảnh giới tông sư từ rất nhiều năm trước. Một người tu luyện nhiều năm sau khi thành tông sư, dĩ nhiên không thể đánh đồng với kẻ vừa mới bước vào cảnh giới ấy.
Nhờ luyện Hổ hình thông thần thuật, thể chất của Đằng Thanh Sơn đã tăng gấp đôi, thành tựu ấy gần như tương đương cả một đời khổ luyện của tông sư bình thường.
Nhưng…
Kẻ địch lần này lại là hai trong ba thủ lĩnh Thần Quốc, những truyền thuyết bất bại của thế giới ngầm. Bao nhiêu năm qua, chưa từng có ai giết được bất kỳ người nào trong số họ.
- Lần này gia tộc Redmayne thật sự đã mời được bọn chúng, lại còn phái cả hai người cùng tới đối phó ta. Xem ra chúng coi trọng ta thật.
Trong lòng Đằng Thanh Sơn dâng lên áp lực, nhưng đồng thời cũng bùng cháy chiến ý.
Hắn không biết rằng, lý do hai trong ba thủ lĩnh Thần Quốc cùng xuất động là vì bọn chúng lo Đằng Thanh Sơn có sư môn ở Trung Quốc. Nếu môn Hình Ý còn có tông sư rời núi trợ giúp hắn, ba thủ lĩnh Thần Quốc sẽ gặp nguy hiểm. Vì vậy, chúng mới phái hai người liên thủ truy sát Đằng Thanh Sơn.
Hai người phối hợp, lúc tiến có thể tấn công, lúc lui có thể phòng thủ, chẳng khác nào khoác thêm một lớp bảo hiểm.
Nhiệm vụ nào Thần Quốc đã nhận, trước nay chưa từng có tiền lệ thất bại.