Chương 169 - Chúc do khoa cùng Indonesia vu thuật (2)

Những chữ này đủ để chứng minh cái này một Chú Cấm cùng Indonesia vu thuật ở giữa liên hệ. Trong truyền thuyết Indonesia địa khu cản thi phong tục, nguồn gốc từ mấy trăm năm trước Tana nâng Raya (Tana Tor Air Jordana) địa khu tây nâng Raya cùng đông nâng Raya nội chiến, chiến hậu song phương đều đem chết đi người thân di thể mang về nhà, áp dụng phương thức đặc thù để thi thể bản thân trở về. Cho đến ngày nay, nơi đó y nguyên hàng năm đều sẽ chuyên môn tổ chức cản thi tiết, đến rồi thời tiết, nâng Raya tộc nhân đều sẽ đem qua đời người thân di thể từ trong phần mộ đào ra, thay bọn hắn trang phục lộng lẫy, mang theo bọn hắn ra đường tuần hành. Nhưng cùng lúc đó, Sầm Đông Sinh còn chứng kiến xác sống trong miệng phù xám, cái này liền hoặc như là chúc do khoa thủ pháp. "Dung hợp sau kiểu mới Chú Cấm sao?" "Không sai, ta đoán khoảng cách loại kỹ thuật này bị phát minh lên, khả năng liền thời gian mấy năm." Nếu là đổi thành khác truyền thống Chú Cấm sư, thậm chí là đối Mao sơn thuật hoặc đuổi Thi Vu thuật tương đối quen thuộc người trong nghề, đều chưa hẳn có thể nhanh như vậy đạt được đáp án, bởi vì truyền thống phái ở giữa thường thường có thiên kiến bè phái, giữa lẫn nhau phân biệt rõ ràng, không tồn tại trao đổi cơ hội, lại càng không cần phải nói đến từ văn minh khác nhau quốc độ kỹ thuật. Nhưng đặt ở Sầm Đông Sinh thời đại kia, khác biệt Chú Cấm ở giữa dung hợp sinh ra kỹ thuật mới, là một loại rất thường gặp hiện tượng; đồng thời, thế gian này lại không ngừng có chưa từng có ai hoàn toàn mới Chú Cấm hiện lên. . . Giống « Thiên Khôi quyền thủ » hoặc là « Vô Gian Địa Ngục » loại lực lượng này, tại quá khứ căn bản không có khả năng sinh ra. Người chung quy là chủ nghĩa thực dụng người, tại siêu tự nhiên lực lượng suy thoái thời đại, lựa chọn bí mật truyền thừa phương thức còn tốt lý giải; nhưng ở Chú Cấm sư nhóm trở thành xã hội kẻ thống trị về sau, giao lưu dung hợp quá khứ kinh nghiệm, đối cổ đại để lại tri thức lợi dụng khoa học tư duy cùng nghiên cứu phương pháp tiến hành chỉnh hợp, liền thành xu thế tất yếu. Huống chi, sau lưng còn có giống Triết Nhân Vương loại tồn tại này, thôi động cái này một xu thế đột nhiên tăng mạnh phát triển. Có thể nói lại ngược lại, bây giờ dù sao cũng là lần thứ nhất thủy triều, có thể có thấy xa, có năng lực đem khác biệt địa khu Chú Cấm dung hợp thành một môn kỹ thuật mới, có được phần này thủ đoạn người, kỳ thật vẫn là rất hiếm lạ. Cho nên -- Hắn kỳ thật đối "Thao thi chi thuật " người sử dụng thân phận cùng với bối cảnh lai lịch, đã mơ hồ có mấy phần suy đoán. Sợ rằng người chủ sử sau màn rất khó tin tưởng, sẽ có người có thể ở chỉ là một cỗ thi thể đến xem ra hắn bước chân đi. ". . . Đông Sinh?" "Ta có chút ý nghĩ. . ." Sầm Đông Sinh trầm ngâm một lát, lại lắc đầu, "Bất quá, trước mắt còn không xác định." "Cần hỗ trợ sao?" "Tạm thời không dùng. Từ nơi này bầy lâu la trình độ đến xem, phía sau màn người thao túng còn tại ta ứng phó bên trong phạm vi." Lời này là khiêm nhường. Nói thật, người chủ sử sau màn tối đa là Ất đẳng trình độ. Hắn chỉ là có chút để ý người này bối cảnh. Bởi vì có được loại dung hợp này kỹ thuật Chú Cấm sư, nói không chừng liền cùng một vị nào đó "Tổ" có quan hệ. Đây chỉ là một suy đoán; nhưng nếu như là, chuyện này phát triển không thể nghi ngờ sẽ diễn biến rất khó lường. Tại hắn vị này người trùng sinh can thiệp bên dưới, lúc đầu không có gặp mặt cơ hội Triết Nhân Vương cùng Bình Đẳng Vương đã gặp mặt một lần ; Mà đặt ở nguyên bản trong lịch sử, lần này, rất có thể mới là Trung Hoa đại khu bên trong hai vị "Tổ" lần thứ nhất sinh ra liên lạc thời cơ -- Loại khả năng này đối tương lai xã hội sinh ra trọng đại ảnh hưởng vấn đề, không phải do hắn không cẩn thận, Sầm Đông Sinh lập tức bắt đầu đầu não gió bão lên. "Từ trở thành tổ thời gian trình tự nhìn lại, tương lai thống trị Mạc Tây đại khu Khô Vinh Vương là 'Đệ nhất tổ', thống trị 'Thiên Nam đại khu ' Triết Nhân Vương An Tri Chân là 'Thứ hai tổ', thống trị Hải Bắc đại khu hàng Linh Vương là 'Thứ ba tổ', mà ba người chính thức leo lên thế giới sân khấu thời gian, không sai biệt lắm chính là cái này trình tự. . ." Bình Đẳng Vương là thứ tư tổ, trong lịch sử sinh động thời gian còn muốn xếp tại bọn hắn ba vị về sau. Đã An Tri Chân đã thức tỉnh rồi cái thứ nhất hạng nhất Mệnh Cấm, Y Thanh Nhan lại là tại gần nhất thức tỉnh (nếu như y theo nguyên bản lịch sử quỹ tích, còn muốn đẩy về sau trễ non nửa năm, thẳng đến nàng đem đến những thành thị khác, không cách nào khống chế giết người xúc động, mới có thể bắt đầu tiến vào thức tỉnh quá trình). . . "Như vậy, từ thời gian trình tự nhìn lại, ở vào hai cái vị này trung gian Khô Vinh Vương, hoặc là hàng Linh Vương. . . Cũng có thể?"