Chương 426 - Thương Thiên dĩ tử, Hoàng Thiên đương lập

Nhưng trước khi các thế lực lớn nhỏ đồng bằng Thiên Hỏa kịp phản ứng, Phong Dịch lão tổ một mình xông vào đại bản doanh Hỏa Hiêu thị, trong một ngày chém giết tất cả Kim Đan lão tổ Hỏa Hiêu thị. Điều khiến người ta khiếp sợ là, Phong Dịch lão tổ chỉ cầm một tấm bùa kỳ lạ không tên, tùy ý ném ra một đạo thần phù, liền có thể dễ dàng trấn sát một Kim Đan Hỏa Hiêu. Tất cả những ai biết được chiến tích kinh hồn này đều bị khống chế hoàn toàn, nhận ra đồng bằng Thiên Hỏa đã xuất hiện tân bá chủ. Hỏa Hiêu thị bị thương nặng, sau đó bị các thế lực xung quanh cùng lúc vây công, trong thời gian ngắn nhanh chóng diệt vong, cả tộc trong nháy mắt tan thành mây khói, vô số tộc nhân Hỏa Hiêu rơi vào cảnh nô lệ thấp hèn. Cùng năm đó, các bộ lạc dị tộc xung quanh đồng bằng Thiên Hỏa đồng loạt tập hợp đại quân, có vẻ như muốn xâm lấn. Nhưng sau hai tháng, tất cả các dị tộc đồng loạt giải tán quân đội, kỳ lạ rút lui. Rất nhanh có tin đồn rằng, một nhân vật thần bí lần lượt đến thăm các bộ lạc xung quanh, trò chuyện vui vẻ với lão tổ các tộc. Sau khi nhân vật thần bí rời đi, các lão tổ lập tức ra lệnh giải tán đại quân, không được xâm phạm địa bàn nhân tộc. Ba năm sau đó, đồng bằng Thiên Hỏa sóng gió nổi lên, Phong Dịch thị toàn tộc thiên di vào đồng bằng Thiên Hỏa, công khai chiếm giữ hơn nửa địa bàn của Hỏa Hiêu thị, bao gồm cả đại bản doanh. Đối mặt với Phong Dịch thị hùng mạnh như vậy, các thế lực lớn nhỏ đồng bằng Thiên Hỏa không dám hé răng, đều chủ động nhường đất, tự mình đến cửa dâng lễ vật hậu hĩnh. Không ai ngu ngốc! Bất kỳ thủ lĩnh thế lực nào có đầu óc bình thường đều hiểu rõ, đằng sau Phong Dịch thị ắt phải có một thế lực thần bí nào đó, ít nhất là một đại tế tự Nguyên Anh đứng sau hỗ trợ. Năm thứ ba sau biến cố, Hắc Vương miếu đột nhiên đổi tên thành Hoàng Thiên miếu, trong miếu thờ phụng một vị thần linh tên là Hoàng Thiên Đế Quân. Ngoài chủ thần, còn có Ngũ phương Hộ pháp thần đồng thời xuất hiện. Cùng với sự thành lập Hoàng Thiên thần miếu, hai bộ kinh thư cũng nhanh chóng lan truyền khắp đồng bằng Thiên Hỏa. Một là "Hoàng Thiên Nguyên Thủy kinh"; hai là "Ngũ Ngục Luân Hồi kinh". Cùng với hai bộ kinh thư là "Hoàng Thiên bí thuật" tổng cộng một trăm lẻ tám thiên. Bí thuật bao gồm Hoàng Thiên phù thủy chữa bách bệnh, huyết phù thuật trừ quỷ diệt cương thi, thuật cải vận khảm cứu, Tam Dương mệnh hỏa pháp, Thanh Mục thuật, Hoàng Thiên quyền thuật... thậm chí cả bách công y thuật, bí thuật tráng dương kéo dài tuổi thọ cũng được bao gồm. Tất cả bí thuật trong "Hoàng Thiên bí thuật" đều cực kỳ đơn giản thiết thực, không chỉ tu đạo sĩ, ngay cả phàm nhân bình thường cũng có thể tu luyện, hiệu quả nhanh, uy lực không nhỏ. Vì vậy, "Hoàng Thiên bí thuật" nhanh chóng lan truyền trong hàng trăm triệu nhân tộc. Nhờ những bí thuật thần kỳ này, Hoàng Thiên miếu nhanh chóng thay thế Hắc Thần miếu, vô số tín đồ phàm nhân truyền tai nhau, đồng loạt cải tín Hoàng Thiên Đế Quân. Hoàng Thiên giáo từ không đến có, bắt đầu hình thành! Theo thời gian, thuyết Hoàng Thiên và Luân Hồi cũng theo tín ngưỡng lan truyền, dần dần được hàng trăm triệu nhân tộc chấp nhận. Trước khi Hoàng Thiên giáo ra đời, Minh Dạ giới tuy khắp nơi đều là tôn giáo, cũng có rất nhiều quan niệm tương tự như: khi sống không tin thần không bái tổ tiên, sau khi chết sẽ không được thần linh và tổ tiên bảo hộ, ắt sẽ hóa thành ác quỷ cương thi. Bởi vì có quá nhiều quỷ vật và cương thi tồn tại chân thực trong thế gian, nên quan niệm "thây ma quỷ quái" này đã ăn sâu vào lòng người, tuyệt đại đa số phàm nhân đều tin tưởng sâu sắc. Nhưng... thuyết luân hồi chuyển thế lại chưa từng được ai đề xuất. Ban đầu, thuyết luân hồi chuyển thế không được mấy người chấp nhận, nhưng khi truyền thuyết "Thương Thiên dĩ tử" lan truyền rộng rãi khắp đồng bằng Thiên Hỏa, dần dần có lượng lớn tín đồ bắt đầu tin vào luân hồi chuyển thế. Bởi vì "Thương Thiên dĩ tử" không chỉ là một khẩu hiệu đơn giản, đằng sau nó còn có bằng chứng "không thể chối cãi". Bằng chứng rất đơn giản: Nếu Thương Thiên chưa chết, sao trên đời lại có nhiều quỷ vật và cương thi như vậy? Chính vì Thương Thiên đã chết, mới khiến địa ngục luân hồi đạo sụp đổ, vô số quỷ vật thoát khỏi sự phán quyết của địa ngục luân hồi, trốn đến phàm gian hại người. Người biên soạn "Ngũ Ngục Luân Hồi kinh" đã khéo léo liên kết "Ngũ phương địa ngục" với đạo thây ma quỷ quái. Ngũ phương địa ngục chính là ngục tù giam giữ tất cả thây ma quỷ quái trong thế gian. Địa ngục không sụp, thây ma quỷ quái không thể trốn đến phàm gian tác yêu. Bất kỳ sinh linh nào cũng sợ chết, mà luân hồi chuyển thế lại cực kỳ phù hợp với khát vọng sống của mọi sinh linh. Đa quản tề hạ, không cần tốn nhiều lời, thuyết luân hồi chuyển thế nhanh chóng đi sâu vào lòng người, số lượng tín đồ Hoàng Thiên giáo cũng tăng lên chóng mặt. Hai năm sau khi Hoàng Thiên giáo thành lập, Hoàng Thiên miếu tại Hắc Vương phong đột nhiên tuyên bố với tất cả thế lực bộ lạc quanh Chúc Chiếu sơn mạch: bốn tháng sau sẽ mở rộng cửa miếu, chiêu thu Hoàng Thiên tế tự. Bất kỳ ai có linh căn tư chất, bất luận tư chất cao thấp đều có thể bái nhập sơn môn, đồng thời được ban cho một môn cao giai công pháp đạt đến Kim Đan. Tin tức này vừa truyền ra, lập tức gây chấn động. Không chỉ các bộ lạc lớn nhỏ đồng bằng Thiên Hỏa, ngay cả những thế lực nhân tộc xa hơn cũng không chút do dự phái linh căn tộc nhân đến Hắc Vương phong. Bởi vì trong mấy năm qua, vị đại nhân đứng sau Hoàng Thiên giáo đã dần dần được một số ít tu đạo sĩ cao giai biết đến. Trong mấy năm, quanh Chúc Chiếu sơn mạch lần lượt có hai đại tế tự Nguyên Anh ra tay thăm dò, nhưng đều không đỡ nổi ba chiêu trước tay Hoàng Thiên giáo chủ. Một vị đại tế tự Nguyên Anh bại trận từng truyền lại cho đồ đệ một câu: "Hoàng Thiên giáo chủ là đại tông sư Nguyên Anh hậu kỳ, tuyệt đối không được xúc phạm uy nghiêm của ngài!" Trong nháy mắt, thanh danh Hoàng Thiên giáo chủ nhanh chóng lan truyền giữa các tu đạo sĩ cao giai trên đại lục. Nhân tiện nói thêm, Hoàng Thiên giáo chủ từng là một khổ tu sĩ tránh đời ngàn năm, pháp hiệu Thiên Cung. ... Tin tức Hoàng Thiên giáo sắp mở rộng cửa miếu, kỳ lạ thay lại nhanh chóng truyền đến tai người Triệu gia. Phải biết rằng, Thiển Lăng nguyên cách đồng bằng Thiên Hỏa đến tám ngàn dặm, Triệu gia chỉ là một tiểu bộ lạc hạng ba, vậy mà người Triệu gia lại nhận được tin sớm hơn các bộ lạc Thiển Lăng khác. Không cần nói nhiều, ắt hẳn là do có người âm thầm chiếu cố. Năm đó, Triệu Thăng không chọn công khai thân phận trở về Triệu gia. Bởi vì nhân quả trên người hắn quá lớn, Triệu gia tuyệt đối không gánh vác nổi. Vì vậy, Triệu Thăng chỉ thử thách Triệu gia một phen, âm thầm chôn giấu một số bảo vật chờ hậu nhân khai quật, sau đó lặng lẽ rời đi. Nhân cơ hội mở rộng cửa miếu lần này, thuận tiện chiếu cố hậu nhân, cũng là chuyện đương nhiên. ... Thiển Lăng nguyên, Triệu gia thành, trong tụ nghị sảnh, tộc trưởng Triệu Thiếu Dương cùng các tộc lão đang thương nghị việc này. “Tộc trưởng, cơ duyên khó được, nên phái Lâm Tông mấy tiểu bối đi đi." Một vị tộc lão trung niên phấn khởi đề nghị. Triệu Thiếu Dương nghe xong, chau mày: “Lão phu nghe nói giáo chủ Hoàng Thiên giáo lại là Phong Dịch Dũng, nếu Lâm Tông mấy đứa bái nhập Hoàng Thiên giáo, lão phu rất lo lắng cho an nguy của chúng." “Ha ha, Phong Dịch thị hiện tại phong quang vô hạn, sao còn để ý đến tiểu bộ lạc như chúng ta? Nếu cố ý làm khó ta, đã sớm đánh tới cửa rồi, cần gì phải đợi đến bây giờ vẫn không thấy động tĩnh. “Tộc trưởng nếu lo lắng, chi bằng bảo Lâm Tông bọn chúng đổi họ tên, giấu thân phận là được." Đại tộc lão Triệu Doãn Nhược thản nhiên nói. “Đại tộc lão nói đúng! Cơ hội Hoàng Thiên giáo mở rộng cửa miếu khó được, có giáo vô loại, cơ hội này tuyệt đối không thể bỏ lỡ. Nghe nói đằng sau Hoàng Thiên giáo có một vị đại nhân kinh thiên động địa. “Lâm Tông có linh căn kim thủy song hệ thượng đẳng, nếu may mắn được vị đại nhân kia để mắt, thu nhận làm đồ đệ. Ngàn năm sau, Lâm Tông biết đâu sẽ như Thăng Long lão tổ, đột phá Nguyên Anh, lúc đó Triệu gia ta tất sẽ trỗi dậy." Triệu Thiếu Dương nghe những lời này, trong lòng vô cùng xúc động. Ông nhìn quanh đại sảnh, thấy ánh mắt nóng bỏng của các tộc lão, cuối cùng quyết định, trầm giọng ra lệnh: “Đi gọi Tông nhi tới đây.” Ba ngày sau, từ Triệu gia thành đột nhiên bay lên một chiếc thuyền đĩa bạc. Chiếc thuyền bạc trong nháy mắt lao vào mây xanh, như gió như chớp hướng về đồng bằng Thiên Hỏa xa xôi tám ngàn dặm.